第一章 红砂手
“红砂手，又名红砂掌、朱砂掌，是武林中的一门绝技。历来只凭师传口授，精于此技者甚鲜。我的老师夏老先生，熟谙此术。为了不使这一绝技失传，征得夏老师同意，介绍于下，以飨读者。”
“红砂手功法能使双手力大无穷，有强筋健骨、流畅气血、提高内脏功能、却病延年的功效。相传红砂手武术家运内气贯于手掌后，击掌时会放出强大气流，使对方造成内伤。刚打上时，对方没有什么感觉，但几天后，伤处就会出现朱红色的手掌印，故有此名。”
林旭趴在床头，看着手中书上的这段话，意动非常。
学武，是每一名少年都有的梦想。作为一名现年十四岁的少年，上了初中后很是啃了不少本在同学间流传的武侠小说后，他对于练武的梦想，更是殷切。
常常幻想着自己就是武侠小说中的主角，手持三尺青锋，行侠仗义、铲奸除恶、扶危济困。但也只能止于幻想，他还是知道这是不现实的。以他这从小就体弱多病的瘦小身板，不被人欺负就已算是不错，更何谈助弱除强了。
但对于练武的这个念头，他内心深处还是从不放弃。只是可惜他这里既不挨着嵩山少林寺，也不邻着湖北武当山，方圆百里都没什么武馆拳师，让他欲拜无门。
好在今日总算让他寻得门路，有了个学习之处。也让他内心中练武的这个念头，一发而不可收拾。
“二十三，祭灶神；二十四，写大字；二十五，扫尘土；二十六，烀猪肉；二十七，杀年鸡；二十八，把面发；二十九，帖倒酉（即贴春联）；三十夜，守一宿。”
这是北方过年的年俗，今日正是农历腊月二十五，扫尘土的日子。他将家里面墙壁上贴着的几张挂历画摘下来，送往作为杂物间的东房时，在东房的一个纸箱子里发现了一些书。而在这堆书里，他找到了几本关于武术的书。
他拿着这些书问父亲时，父亲说是他年轻时也迷过一阵儿练武，所以买了这么些个书照着练练。只是也没有练出什么成就，年纪大了也就放下了。这些书平常不看，也跟一些旧书一块儿收了起来。
关于这一点，林旭以前也曾听父亲提过，只是没听他提这些书。家里还有把未开锋的剑，也是父亲年轻时喜欢武术买的。并不是现在老头儿、老太太耍的那种软软的铁片儿似的剑，而是全钢打造的，有硬度、有韧性，只是没开锋。相对于现在的林旭来说，还挺重，单手拿起来很费劲，以他现在的身高也根本耍不开。
父亲对于他要练武并没什么意见，只是说他有兴趣就照着练练。也并没什么坏事，练不成多运动运动也能锻炼锻炼身体。倒是妹妹林彤很好奇地从他手中抢过书翻看，但显然兴趣不大，翻了一会儿又把书还给了他。
他也没急着去看，先把书放到了一边，等到将家里里外外打扫干净，将家具搬回摆好。又和父亲、妹妹帮住在一个院里的爷爷、奶奶扫了家，最后没什么事时才拿了书趴在自己床上仔细翻看。
林彤对此很高兴，因为没人跟她争电视了。
林旭找到的书共有七本，两本《气功》杂志，分别是1983年的第一期与第二期；一本《乙组剑术图解》，一本《乙组刀术图解》，都是人民体育出版社出版的；还有一本《太极拳常识》和一本《三路华拳》，也都是人民体育出版社出版的；最后则是一本《拳经》，是津市古籍书店出版的。
而最特别的也是这本《拳经》，不但翻书的顺序是古书的那种从左往右翻，连里面的书写顺序也是竖排的由左到右。就连字体也全部是繁体字，而且像是毛笔所写，前面的序为行书，目录与正文为楷书。好多字他都不认识，尤其是前面用行书所写的序，只能认得最后的落款是民国七年九月，是一个姓陆的人写的，至于陆什么，此人写的潦草，他却是认不得。而第一页的“重印序”里面也说了此书为民国七年上海大声书局出版，最后一页也写明了是津市古籍书店影印。
而且这本《拳经》也是这七本书里面包装最精美的，封面有覆膜，用红色线条描画着一个高大精壮露着半个膀子的大和尚摆着一个威猛的造型，抬头四十五度角仰望着左上角所绘的一轮红日。书价也是七本书中最贵的，一块八毛钱。
这书价放到现在来看，当然是便宜的很。但在当时那个年代来说却并不便宜，其它七本书的书价就全都没上一块钱。两本《气功》杂志的定价都是一毛五分钱；《乙组剑术图解》与《三路华拳》的定价都是一毛八分钱，而《乙组刀术图解》的定价则是二毛二分钱，之所以刀术比剑术贵则是因为刀术比剑术的页数多；《太极拳常识》是三毛九分钱，是除《拳经》外最贵的，但与《拳经》的定价相比仍是差了很多。
看了这几本书的书价，林旭很感叹现在物价的飞涨。这几本书全都是七、八十年代的书，看起来都比较旧，但保存的还十分完好，保存的最好的则是包装精美有覆膜的《拳经》。能保存的这么好，他知道全都是父亲的功劳。父亲喜欢书也爱书，所有的书都保存的很好。即便没用的书也舍不得卖废品，书架装不下，都会另装箱子保存下来。他敢保证他家里的藏书，在整个村子里都是最多的。即便连他现在所上的乡里的中学学校阅览室里的书，也没有他自己家里的书多。
而他也很好地继承了他父亲的这个优点，用过的课本都是保存的十分完好，从没撕页、损页，也从不在书上乱涂乱画，甚至都很少有折皱、卷角。从上小学到现在的书，他都保存着，可以完完整整的拿出一个全套。若不是小他两岁的妹妹上小学时，小学课本内容已作了改变，他妹妹完全可以省下课本钱来。
只是很可惜的是，几个月前，母亲在他不在家时把他小学里保存下来的课本全当废品卖了。尽管他知道后曾抱怨了一通，但很显然，他没有父亲所享有的权益。
七本书全部翻看完毕后，他决定先练两套武功，都是两本《气功》杂志里的。一套是第一期里的《红砂手》，一套是第二期里的《旋转乾坤掌》。
他手头并没什么器械，家里虽有把剑却根本使不动。所以那两本《乙组剑术图解》和《乙组刀术图解》，目前都练不了。七本书里主要有三套图文并茂的拳法，一套是《三路华拳》，一套是《拳经》里的“三十二式太祖长拳”，还有一套是《太极拳常识》里所附的一套“太极拳选练”。
这三套拳法中“三路华拳”动作较多、难度较大，他认为自己目前还练不了。“三十二式太祖长拳”相对来说虽然动作少也简单点，但他却还有点看不大懂，所以目前也不打算练。《太极拳常识》这本书主要是介绍一些太极拳的知识和锻炼时的要领，最后所附的那篇“太极拳选练”，却只是简简单单的几套动作。他觉着没什么攻击性，所以对此也兴趣不大。
而且他记得在一本武侠小说里看过武功以内功为基础，练功也要先从内功练起，打好基础，由内而外。而这气功，他认为就是武侠小说里面所说的内功了，所以便打算也从这内功练起。
最主要是他看介绍觉着红砂手很厉害、威力大，而且名字也起的帅。而旋转乾坤掌则纯是冲着名字去的，还有另一点就是这套功法动作够简单，只有四招：攀峰、探海、排云、摘星。
第二章 抱朴子三气说
吃过午饭后不久，林旭便兴冲冲地拿着两本《气功》杂志，上了自家平房的房顶，打算在上面练功。
这也是他在武侠小说里面看来的，练功要找一个安静没人打扰的地方。而他家院里，父母、妹妹还有爷爷奶奶经常进进出出，却是并不算安静没人打扰。院子又不大，在哪儿都能让人瞅见。
他想了想，自家院里也就平房顶上还算安静。这平房顶上，主要是夏秋两季收割了麦子、玉米等农作物后用来摊开晾晒的，平日基本没什么用。现在这大冬天的，又是将近年关，家里人也不会谁没事上这房顶上来。
除了安静外，这房顶上也够宽敞，而且又修得平整，一色的水泥抹平，却是正适合他折腾。
前几天下过了一场大雪，地面许多背阴处还有着不少白皑皑的积雪未化。但这平房顶上没有什么遮挡物，太阳一出，积雪却是早已化水流得干净了。而雪水混着浮尘流净，却像是专门洒扫了一遍似的，这时也显得很干净。
那篇红砂手的练法上，在结尾处还写了注意事项，说是练功的时候，最好安排在早晨，于林间等空气新鲜处练习。练时要面向东方，吐出浊气，吸入生气。
但林旭却是有些迫不及待，等不及明天早上了。而且那注意上只说最好是早上，却也没说别的时间不行。至于林间，他家只有院子西北角处有一棵柿子树，独木难成林，可算不上。这时节叶子又早已落得干净，只剩光秃秃的树干。而且那里还挨着牛圈，空气可实在算不上新鲜，还不如房顶上通透，空气流通性好。
上了房顶，林旭将书翻到红砂手的那篇上，又仔仔细细研读了一遍，觉着全部理解后，便将书放到一旁。然后面向东方而站，从第一式开始练起。
这红砂手只有很简单的六式，如果不算预备式的话，那就只有五式，而且五式的动作也都非常简单，并没有太过复杂的招式动作。他想这应该只是练法，并不是用来对敌打斗的招式。
其实两本《气功》杂志上，也都很少有用来对敌打斗的招式，有相应配套动作的，也都是很简单，并不复杂，都是用肢体动作来配合体内行气导引的。他想，这应该都是属于内功的范畴。唯有他选的另一套打算学习的《旋转乾坤掌》，稍有些对敌之效。这旋转乾坤掌只有四式，更加简单，不过他看了介绍，其动作要领很像是太极。如果用的好的话，应该能有些借力打力的作用。
不过红砂手没有配套的对敌招手，让林旭很有些可惜，这可是他打算主练并且期望值很大的一套武功。好在他还有《三路华拳》与《三十二式太祖长拳》这两门外功招式可练，倒也能稍作弥补。
当下不作多想，以红砂手的预备式站好。这预备式很简单，首先面向东方，直立，两脚分开同肩宽，然后含胸收腹，全身放松，舌抵上腭，思想集中，以鼻呼吸。
凝神默立片刻，集中思想，调匀呼吸后，他开始了第一式的练习。
第一式也很简单，首先两臂下垂，抬起手掌，掌心向下，手指朝向前方。然后吸气，吸时要缓慢，意想进入腹下气海丹田，这就是所谓的气沉丹田。吸气的同时，两臂上收，提起手掌。然后是呼气，呼气的时候，要脚趾抓地，提肛收腹，意想气从丹田升起贯彻双手掌。最后，两手掌慢慢下按，回复到之前的位置。
做为一名武侠小说爱好者，林旭当然知道丹田在哪儿，何况《气功》杂志中也有专门的介绍，就是在脐下三寸处。
这一式的动作是很简单的，就是把手掌提起后再落下。需要注意的是意和气，意即是自己的意念。气在体内怎么运行，就是需要用自己的意念来引导，所谓以意引气。而这里的气，暂时还不是内力和真气，就是自己的呼吸之气。
换个说法的话，可以称之为粗气。这也是是林旭从《气功》杂志中看来的，是在第一期后面一篇的“《抱朴子·别旨》浅释”中找到的一个说法。他之前已把这两本《气功》杂志都大略通看了一遍，感兴趣的地方则细看了看。
《抱朴子·别旨》中把人身之气分为三种，乃众气、粗气、元气。众气乃众物之气，来自于日常饮食摄取所得。粗气即呼吸之气。元气则是人身的先天精华所化，也可称为先天之气。
“夫人用力者，皆用众气也，众气只能举重致远运体而已……用气之术即粗气也，可以移山岳，决河海，制虎豹，缚贼盗……夫保气者，元气也，非众粗二气。若服元气满藏，则粗气自除，即自以粗气运动，不必须众气也……”
这篇文章中摘引了《抱朴子·别旨》的一段原文，然后是对这段原文的一些解释、看法、观点与议论。不过这也只是写这篇文章之人对原文的解释与看法，林旭看后，却对其所持的一些观点不大认同。
按他自己的理解来看，人用力皆用众气，就是说人的力量是来自于日常饮食所摄取的众物之气，也即是单纯**的力量。只能够做到些举重物、掷远，运转身体做出各种动作之事。
而用气之术，就不是单纯的**的力量，还有气的力量。这气也不是单纯的呼吸之气，而是以特殊的呼吸方法再结合肉身之力也即是众气，所锻炼出来的内气，或称之为内力。这就像那首现在正流行的《中国功夫》里的歌词所唱的，内练一口气。众气是外练筋骨皮，粗气是内练一口气。同时这内练，是结合了众气所练成。众气是日常饮食的五谷、菜蔬、肉类等精华所化，所以这内气的形成，也可以称之为是炼精化气。
这气练成，逐渐壮大后，就可以做到单凭肉身力量所做不到的种种神奇至不可思议之事。如移山岳、决河海、制虎豹、缚贼盗等。不过林旭觉着这里的描述似乎是有些夸张，制虎豹、缚贼盗也就罢了，这就是武侠小说中内功的能力，可移山岳、决河海就太夸大了，这要能做到，简直就可称为神仙了。
而后面对于元气的描述，也是令林旭觉着有些夸大，难以置信。这元气在文章作者后面的释义中，也称为原气或真气。这个真气，又跟小说里面对上了。武侠小说中，对修炼内功所产生的气，有的是称内力、内气，有的则是称真气，看来指同一种东西不同称呼罢了。
但按这《抱朴子》所说来看，这内力与真气却是不同的。真气比粗气所炼的内力又高一层境界，这是元气所炼，是先天之气。那到这一步，就可以对应小说里的先天境界了。
《抱朴子》中所说的炼气理论，元气并不是最开始就能接触与炼到的。而是需要按照众气、粗气、元气一步步来，先把众气结合粗气练成内气，然后等内气修炼积蓄到一定程度，才能以内气导引调出人身体里面先天而生所带来的先天之气，也即元气。
林旭觉着，把这元气炼化后，那内力就可以发生质变地进阶称之为真气。接着再通过不断地修炼，将内力尽数转化为真气。这也就是文中所说的“元气满藏，则粗气自除”。
接下来“即自以粗气运动，不必须众气也”，也就是说人到了这一步，只需要呼吸就可以维持生命运动，而不需要进食吃东西了。这就是传说中的“辟谷”，也是神仙中人的手段了。
不过想想《抱朴子》的作者，林旭倒也能够理解。这《抱朴子》乃是东晋的葛洪所著，此人的道号就是抱朴子，其著作是以他的道号来命名的。葛洪据传最后就是成仙了，而在道教的神话传说中，葛洪也是位列仙班之辈，而且身份不低，还是天庭的四大天师之一。
“《抱朴子·别旨》浅释”这篇文章中倒是并没有提及葛洪的事迹，关于葛洪的事迹，林旭是从他父亲书架上的另一本藏书中看来的。那本书是专门介绍古代的一些奇人异士的，葛洪的事迹便收录其中。
林旭看书很杂，涉猎广泛。除了喜爱武侠小说外，其他一些书他也很爱看。他父亲书架上的藏书，他基本都翻过，除了那些思想理论类以及一些专业性的书籍之外，他大部分也都看过。不过论喜欢的，还是小说故事类，其次是带有故事性、趣味性的，还有他感兴趣的一些方面。无书可读时，平日那些不喜欢的也能看看打发时间。
他不光喜欢看书，记忆力也很好。凡是曾仔细读过的，虽称不上过目不忘，但也能记得个大概。若多读几遍，基本就能记下来。
就像这篇红砂手的功夫，他连续仔细研读过几遍，此时已能记住全部内容，从头到尾背下来都没问题。
葛洪既然是传说中成仙的人物，他的著作对于修道成仙之类有些记述，自也是情理之中。不过以林旭眼下的理解和见识来看，却对此还是很抱有怀疑，不大相信。炼气之术能够练成远超常人的武功也就罢了，还真能成仙做神，白日飞升不成？
不过，不管能不能，现在想这些都太远了。他未必能练到葛洪所说的元气那一步，他现在所求的，只是想能成功练出些内气来。粗气太高深的都不敢想，什么移山岳、决河海、制虎豹就算了，能够练到拥有缚贼盗的能力，他就觉着已是烧高香了。
第三章 简单却难练
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提起手掌，吸气，气沉丹田；按下手掌，呼气，气贯双掌。
红砂手第一式的动作确实简单，就是这两个步骤。但却不是做一遍就算完，而是要连续做七七四十九次。同时，双掌并不是简单的提起落下，要配合呼吸之气与意念。而且，四十九次中都不可出错，有哪一次忘了，或是没配合好呼吸，那这第一式就不算完成，要从头开始再来过，重新做四十九次。
林旭第一次练，手生没经验，中途就不小心出错了两次。当终于把这第一式完成，他已忍不住微微气喘，头上出了层细汗。
他不但身材瘦小，而且从小体弱多病。还是近年大了一些，才不怎么经常得病了。但体质还是不怎么好，比寻常同龄人差了一些。上中学后，中学学校组织学生每日早起晨跑，标准的操场四百米跑道，每天早上跑四圈。大部分学生都能顺利完成，但他今年已是初二，进了中学两年了，这晨跑还是经常难以坚持下来，跑完十分勉强，还经常掉队。有的时候不想跑，也经常借故躲掉。或是中途装作上厕所，等剩最后一圈了，才出来混着跑完。
所以，这红砂手功法动作虽然简单，但于他来说，运动量还是挺大。也难怪篇尾的注意事项里说，本功法运动量较大，要求练习者体质较好，没有疾病。
“这运动量看来确实挺大，每一式都是连练做四十九次，五式下来，五乘四十九……唔，那就是二百四十五次，再加上不小心出错重练的话，差不多要上了三百次。”
林旭心中暗道地叹了口气，对这个运动量本能地有点儿心畏。他因为从小身体不好，所以对于运动量较大的体育项目以及一些剧烈性运动，都本能地有点儿心畏不喜欢。
之前选中红砂手时，他也有注意到除了预备式外，剩下的五式每式都要重复做四十九次。但因为每式的动作都比较简单，他却是觉着连续做四十九次也不算什么。
但当这第一式好不容易完成后，他却才发现这并不简单，自己之前有点儿太过想当然了。因为这每式四十九次的练习，并不是单纯的肢体动作，还有呼吸与意念的配合。尤其这个意念，也是挺有点儿消耗精力的。
意念属于精神的力量，也即是脑力。他也不知道这三者间能不能划等号，但不管怎么说，意念是从大脑发出的，既然如此，便是属于脑力。他记得以前曾在不知道哪一份报纸上看过一篇报导，说是脑力劳动同样会消耗人的体能，而且有的时候甚至会比体力劳动消耗的还要大。而气功中以意引气的这个意，应该也并不是简单的脑力运动。
所以，这红砂手的练法，并不是单纯的消耗体力，还同样消耗脑力。两者相加起来，对于现在的林旭来说，运动量确实算是挺大。
“算了，不换了，还是接着练吧！学武吗，哪能不吃点儿苦？为了练成武功，我一定要努力坚持。可惜，这不是武侠小说里，我也不是主角，没有什么千年人参、灵芝、何首乌、天山雪莲之类的给我增加功力！”
林旭斟酌片刻，这回没有知难而退，选择了继续练下去，并且不换别的，主练还是这个红砂手。他虽然不太喜欢吃苦，但为人却是很有耐性与韧性。只要是下定决心的事，通常都能够坚持下去，哪怕是咬着牙死拼硬挺，反正骨子里是有股不服输的性子。而且少年人，总是不失锐性，敢于奋力拼搏的。
接下来，第二式。红砂手的第二式也仍是很简单，两臂朝前平行举起伸直，与肩平齐，手掌仍是竖起，为往前伸缩推掌姿式。呼吸要求与第一式相同，吸气时，两臂收缩，气沉丹田；呼气时，气贯双掌，向前推出。同时还要如前一般脚趾抓地，提肛收腹。然后，照此做四十九次。
第三式，是两臂朝天上举，呈双掌托天式。这回是往上伸缩推掌姿式，呼吸要求同上，也仍是做足四十九次。
第四式，两臂向左右平行伸出，呈一字型，仍是手掌竖起，然后同时做向左右两边伸缩推掌姿式，呼吸要求也是同前三式一样。
第五式稍微复杂些，不再是伸缩推掌了，而是两手自身体两侧划圆弧上举，掌心向上，于头顶上伸直两手交叉至指尖相触，然后，再放下手臂复回原位。呼吸要求也仍是如前，两手上举时吸气，气沉丹田。两手相交触碰后呼气，气贯双掌，复回原位。也同前一样，要同时脚趾抓地，提肛收腹。同样，重复做四十九次。
这就是红砂手的五个基本练习动作，每个动作都要求重复做四十九次。有了第一式的经验，林旭剩下来的四式都十分注意，二、三、四式中途都并没出错，一遍过。只有最后一式稍微复杂些，中途错了一次，重做了一回。每一式练完，他也都稍微休息片刻。尽管如此，当这五式最后全部做完，他也觉累的不行，气喘吁吁，双手也如灌了铅一般，只觉十分沉重。
本来他还要打算练旋转乾坤掌的，但这红砂手练完太累，而且全部练完已经是太阳落山天黑了。冬季白天短，天黑的快。再加上之前练最后一式快练完时妹妹已在下面大声叫了他吃晚饭，所以他便暂且作罢，决定留到明天再练旋转乾坤掌。
当下收好了书，顺着台阶下了平房，回屋洗手吃饭。
晚饭的时候，父亲林朗问了他一下午练得怎么样，林旭只答了句还行应付了过去。
他从小性格就很内向，不太爱说话，即便跟家人之间交流也很少。尤其现在进入了青春期，也叫做青春叛逆期，更是不大爱怎么跟父母多说什么了。有时候父母说的多了，还会忍不住出言顶撞。不过他这还算好的了，表现的不是特别叛逆，同学中经常跟父母大闹发脾气的有的是，有的还有过离家出走的“壮举”。
男孩子的青春期，尤其表现得叛逆飞扬。至于女孩子吗，他没跟同班的女生多交流过，却是不太了解。就是男生这边，他也不是跟人交流得来，而是听同一寝室中，晚上入睡前听别人瞎聊说的，他自己是不会主动发问的。
林旭天生内向的性格，也只是表现得在家里更沉默寡言，不爱怎么跟父母多说话了而已。
第四章 好妹妹
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可能是下午练功消耗大，林旭晚饭的时候饭量大增，比平常多吃了一个半馒头，倒是让父母瞧得颇为欣喜。
他这个年纪，本来正是青春发育期，身体快速增长的时候。但他也不知怎么回事，却是好像比同龄人发育晚一些，到现在饭量也增长的并不大，个头跟小学毕业时候比，也没长多少，仍是属于全班乃至全校中矮个儿的那一群。小学时候就是一直矮个儿站头排，到了中学还是，家里人都一直为此替他明里暗里地有些担忧。
现在见到他忽然饭量大增，父母自然是瞧着很高兴的。觉着饭量增了，就是要长个儿的时候了。对于他忽然要练武，林母本来还有些担忧，怕他自己一个人瞎练，不小心把身体练坏了，现在瞧到他练了一下午却是饭量大增，倒是对此放心了些。
吃完晚饭后，林旭没有像往常一样跟家里人一起看电视，而是回了自己的那间小卧室，躺到床上休息，同时心里总结思索着下午的那一趟初次练习。
妹妹林彤又对此很高兴，因为林旭又不跟她争电视了。至于林朗夫妇，多数都是随着他们两个，他们喜欢看什么就看什么，所以电视节目的选择控制权，通常是在兄妹俩手中争来争去。
“哥哥，看在你今天一天都不跟我争电视的份儿上，我今晚把床让给你睡，我睡沙发！”看着自己喜欢的电视节目，林彤很高兴大方地冲着小卧室里的林旭喊道。
“哦！”林旭应了一声，没多说什么。他本来就是沉默寡言不爱说话的性子，平常在外人前也很少多说个“谢”字，自己家里人之间更觉着说“谢谢”显得矫情了。非止他，平常家里人之间也不会说这样互相感谢的话。也不光他们家，他们村子包括附近村也都这样。家人间互像说谢谢，他觉着是只有电视里才会那么演。
林旭家是个典型的农村四合院，东西南北四面都有房舍。北房是主房，是爷爷奶奶住的，也是最早盖的老房子。东房是用来存放一些东西的杂物间，西房有两间，分处两角。西南角紧挨着林旭一家四口所住的南房的，是他们家的厨房。不过一般是春夏秋三季使用，冬天家里烧了取暖的铁炉子后，一般都是在家里做饭。反正作为取暖的炉子常燃，自然不会白白浪费火力。西北角那个是养牛的牛圈，盖的比较大，后半部分养牛，前半部分则用来存放一些犁、耙等农具。
林旭一家四口所住的这排南房并不大，只有五十平米左右。中间是客厅，两边是两个卧室。东边是林朗夫妇的卧室，稍大一些；西边则是林旭的卧室，比他父母的卧室小些，只有十平米不到，同时还兼着林朗的书房。而妹妹林彤则没有单独的卧室。
这间房子是林朗夫妇结婚时盖的，当时只是设定的两口子的居所。到有了林旭兄妹两个，一家四口当时也都是挤在一张大床上睡。到兄妹两人稍大的时候，一张床装不下了才做的调整。林朗请人将本是隔作两间的隔断打掉，改成一厅两卧的三间格局。
他夫妻两个占了一间，林旭兄妹两个占了一间。当时两人年纪也还小，所以兄妹两个都是在一张床上睡的。但现在兄妹两个年纪大了，身体也开始发育了，男女有别，虽是兄妹再在一起睡也是不合适了。况且，他两个身体长大，一张加宽的单人床睡下也开始挤了。
从林旭小学五年级的时候，兄妹两人就开始分开睡了。但这时候家中却再没有多余的卧室提供给林彤，所以林彤就很委屈的从此开始了流浪的住宿。有时候到爷爷、奶奶家住；有时候到姥爷、姥姥家住；有时候跟父母一起挤大床；有时候则是将客厅里那张展开来能当床用的两用沙发放倒在客厅里睡。临近年关，她不愿再去流浪，这几日便都是在家里睡的。
林彤确实很委屈，因为林旭这做哥哥的一点也不让她，凭什么就得她去流浪？他这做哥哥的为什么就不能大方一点，把自己的卧室让出来给她这妹妹住，他自己去爷爷或姥爷家流浪寄宿。
因为这一点，林彤经常跟林旭打口头官司争吵。但无论她说什么，林旭就是不愿出去住，就是林朗夫妇加起来再怎么说也没办法。他这人在有些事情上很固执、不听劝，只要是他认定的，别人再怎么说都不管用。
他不习惯到别人家去住，既便那是他亲爷爷、亲姥爷家，他也一样觉着不习惯。最主要一点是无论爷爷家还是姥爷家，都是睡的大通坑，所有人都一张坑上睡。对于已一个人住惯的他，这一点让他更加不习惯。而对于现在思想已然很独立的他，他也不喜欢跟人同睡一张床、坑的感觉。
他喜欢这样有一个属于自己的小小房间，一张属于自己的床，喜欢一个人睡、一个人想、一个人做梦。这让他感觉自己拥有了一个小小的天地，虽然这间房还兼着父亲的书房，并不完全属于他私有，但也让他很满意了。
对于妹妹的抗议，他所能做出的最大让步就是：妹妹在家里住的时候，他可以把床让给妹妹，自己去客厅睡沙发。这几日晚上他就是在客厅里睡沙发的，把床让给了妹妹。
林彤今天晚上把床和卧室让了回来，林旭心里倒也是很感激的，不过口上却不会多说什么。随口答应了一声后，他又把思绪沉浸回来想自己的事情。
老实说，今天下午的初次练习，他并没有感觉到有什么特别的气感。无论是吸气时的气沉丹田，还是呼气时的气贯双掌。甚至于，他都还没怎么把准丹田的位置，感觉到丹田的存在。
不过只是初练，他觉着这种情况也是应当，没可能一次就成功的。他从小体弱多病，体质并不算好，所以自然而然地就觉着自己练武的资质应该也并不算好。因此他在练之前也算是早有心理准备，做好了长期奋战的打算。
“我从来没练过，丹田里本来就没有气。练得时候意念运气，恐怕也就是单纯凭想，根本没有那股气的。况且我连丹田都没感觉到，又哪来气沉丹田，再又从丹田气贯双掌？如果我能感觉到丹田，并且丹田里已有了气，不知练起来进步会不会更快些？”
想到此处，林旭决定再找一门不需要动功的静练功夫，这样晚上纯粹打坐练气，白天练红砂手和旋转乾坤掌，如此两不耽误，齐头并进，应该能进步更快些。
第五章 自创内功
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想罢，林旭打开床头的台灯，然后把两本《气功》杂志拿出来，再从头到尾仔细翻看。
这两本《气功》杂志都不厚，也就四、五十页左右。而且都大致分为三个部分，前部分是谈一些气功对身体的好处与对病痛的治疗，而且多是些人现身说法，谈读了以前几期《气功》杂志上的内容，经过针对性练习治好了自己的关节炎、颈椎病、神经衰弱等类疾病。
这部分内容对林旭来说，基本没用，因为其中并未涉及到什么具体练法。有几篇虽也提到了些功法与练习要点，但那些功法却都是以前几期的内容。他手头只有这两本，再无其它期的，也只能对之空叹可惜。所以这些都没用，他此刻便直接跳过这部分。
中部分则是登载有具体功法与练法的，对林旭来说，只有中篇才可谓是精华。但每期登载的也不多，每本只有两、三篇。
后部分则是刊登的一些气功修炼的理论知识，包括一些人的练习经验，还有对一些气功术语的解释，以及摘选的一些古代气功书籍的内容，谈一些看法、见解、注释及作者的论述、观点之类，就像那篇“《抱朴子·别旨》浅释”。这部分内容，对林旭来说，还是有不少作用的，可以引为借鉴，或触类旁通。就像《抱朴子·别旨》中的那段内容，他就觉得很有用，对于葛洪所提的三气说也很认同。
只是可惜，那篇文章只节选了其中一段，而且大部分还都是理论叙述，并没有具体的修炼方法。
这回林旭跑过两本书的前部分，从中部分开始又重新仔细阅读了一遍。读完之后，他有些失望地发现，自己并没能找到一篇合适的打坐练气的静练功夫。
两本杂志中部分的具体功法合起来共有六篇，为《红砂手》、《旋转乾坤掌》、《马步推掌功》、《八大金刚气功》与《少林行气十三势》，还有一篇则是很偏僻冷门的《印度瑜珈术》，也不知怎么会登载上来。对这个瑜珈术，林旭是完全没有半点儿兴趣，只瞧了名字后，大略瞅了几眼就直接翻过不看。
除了这个瑜珈术不算，剩下的五篇功法却是都需要相配合的肢体动作来练习的。可以说，都是动功。而且就连瑜珈术，也是需要动作配合的，并且动作还很难，所要求的姿势都非常别扭。
中篇没有，他也就只能在剩下的后篇那些修行理论中来找了。只是这些理论中，有的人谈及到自己的修炼经验时，虽也有介绍到一些功法与练法，但却都没有完整成套的。甚至有些人谈到的内容、见解与观点，还有些相互矛盾之处，这就让林旭看得有点儿头疼了。以他目前来说基本还属于是门外汉的初学者水平而言，实在不知该采信哪个，也不知究竟哪些是对，哪些是错。
“这可就难办了？”
林旭忍不住皱起眉头地挠了挠头。想了好一会儿后，他终于想到个办法，决定不管对的错的，只选对自己有用的，然后按照自己的理解，整理出一套属于自己的修炼法门。而中心理论思想，就用他已很认同的《抱朴子·别旨》中的三气说。
不得不说，这个决定很大胆。这虽然算不上是完全从头自创，但也是属于不走寻常路，别辟蹊径了。
能做出这个决定，一是因为他根本就没有经过系统的学习，没有人对他从小进行教导，所以他也没有那种从小培养潜移默化下所形成的固有规条与成见，没有那些条条框框的束缚；二则是他性子里天生也就有种跳脱，不爱受束缚、守规矩；三则是少年人的那种锐气，敢想敢做，敢闯敢拼，觉着没有什么是好怕的。
做出这个大胆的决定后，林旭心中也忍不住有些兴奋，觉着自己这算是自创武功了。当下翻身而起，从自己书包里找了本还未用过的新笔记本，与一根圆珠笔，又下床到床头前的书架上，把汉语大词典抽了出来。
然后又翻身爬回床上，把两本《气功》杂志后面部分的内容又重新仔细研读。同时一边读，一边开始在笔记本上记笔记，遇到不认得的字、不懂的词，就查大词典。
他聚精会神，专心致志之下，已是两耳不闻身外事。外面客厅里的电视声，父母、妹妹间的交谈声，都已是听不见，只是一心一意专心地研读那些气功理论，并认真地做着笔记。
时间在不知不觉间匆匆而过，当他终于停笔时，忽然发现外面很安静。转头瞧去，但见外面客厅里的灯已熄灭，另一边的父母卧室里也是一片黑暗，且不闻说话声。转回头来往床头柜上的闹钟瞧去，但见已是过了午夜十二点了。不由很惊讶，没想到已过去这么长时间了，在他感觉上，却觉着没这么长，最多也就一两个小时而已。
可从他吃过晚饭后的六点多，约摸七点左右，到现在的十二点多，至少也是五个小时了。其实中间十点多父母、妹妹打算要睡觉时，母亲曾进来打算叫他也早点儿睡，可看见他在床头认真低头写着什么，以为他是在写寒假作业，便也没打扰。反正还是寒假的假期，不用上学，顶多明天让他多睡会儿也就是了。
“可真快啊，还没觉着呢，就十二点多了！”
林旭心里感叹了句，连忙下床穿鞋。刚才认真看书记笔记时不觉着，这时停下来便觉很是尿急，却是憋了不少时间了。
当下趿了拖鞋，出了客厅，打开门对着门口台阶下不远处的一只泔水桶撒尿。
他们家所住的地方在一条小胡同的最深处，大门外还有一片不小的空地，因此茅房却是没有盖在院子里占地方，而是盖在了院外面的那片空地的一角。天太晚又太冷，他不愿再出大门去，便在这泔水桶中就地解决了。其实这也算是一家人晚上默认的马桶，除了解大手不太方便不会在这儿解决外，晚上关了院门后，小便基本都是在此。
当然，家里也有便盆，不过却是脱了衣服睡觉后解决时所用，一般没脱衣服睡觉的话，都是在这只泔水桶中。林旭这时还没脱衣服，再加上也不想明早起来倒便盆，便受冷一趟出来了。
一边尿着，他一边仰头望着天上的星空。今晚的夜色很好，月亮很亮，星星也很多，很是漂亮。不过天气太冷，又已太晚，他却也没心思欣赏，尿完打了个哆嗦，便提上裤子返回去了。
把客厅门闩好，返回自己的小卧室，他将已记了不少的笔记本与两本《气功》杂志收好，把词典也重新放回书架，然后拿起闹钟定了明天早上七点叫醒，便上床脱了衣服睡觉。
这闹钟放假期间他平常都是关掉闹钟功能的，不过明天早起后他还打算接着练红砂手，却是又重新打开定好时间。
至于自创的打坐静练功夫，他记了几个小时笔记，却是也大致整理出了脉络，剩下的明天接着完善，估计明天晚上就可以开练了。
脱了衣服钻进被窝，关掉床头的台灯，林旭一边想着明天的修炼计划，打了个哈欠后，便很快进入了梦乡。
第六章 赤龙搅海
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“叮呤呤呤………”
林旭被一阵刺耳的闹钟铃声所吵醒，勉强睁开眼来，翻身探手往床头柜上的闹钟顶上拍了一下，把闹钟给关掉。稍微迷瞪了下，他才清醒过来，想起定闹钟的目的。
“哥，放假着呢，你定闹钟干什么啊？”
家里隔音并不太好，而且林旭这间卧室离客厅里的沙发又近，闹钟声却是也吵醒了林彤，她在被窝里嘟囔地抱怨道。
“练功！”林旭随口应了句，打着哈欠揉着眼。
刚才拍停闹钟时还有些迷糊没注意，这一下他抬手揉眼才发觉双臂都隐隐有些酸痛。就像是头天搬了很多重物，第二天睡醒时的那种酸痛。这是一时运动量较大所造成的肌肉劳损，看来昨天下午的那趟初次练习，于他来说，运动量还是有些大。不过倒也不是特别酸痛的那种，只是稍微有点儿，做什么动作都还是并不碍事的。
林旭平日还是有点儿赖床的，尤其大冬天的，谁也不愿意从温暖的被窝里起来。不过想到要练功，林旭挣扎了会儿后，还是毅然地坐起来穿衣服。
挣扎期间，他却也没闲着，而是想起昨晚记的笔记，做了个“赤龙搅海”。所谓赤龙搅海，乃是闭口以舌搅上腭，计三十六次，然后再鼓嗽三十六口，待生津满口后，分作三口汩汩咽下。赤龙说得好听，其实也就是舌头，这主要就是把口里搅出唾沫后再咽下。
他以前上小学的时候，曾学人玩儿过把唾沫在口里反复搅漱，然后再吐出来。经过多次的来回反复搅漱后，唾沫显得特别白，就成了口吐白沫。小孩子瞎玩，显得不够卫生，其实也没什么道理，就是觉着好玩儿。
这个赤龙搅海跟他小时候玩儿的那个差不多，不过最后却不是把唾沫吐出来，而是咽下去。这是昨天晚上，他在那两本《气功》杂志后篇中摘抄下来的一个很特别的养生法。
下面还有释义，看了释义他才知道，原来人人口里都有的这个唾沫在道家的养生修行理论中是个很有名儿的东西，被称做“金津玉液”，还有句话，叫“金津玉液莫轻抛”，却是显得很重要似的。
其中还有摘抄的《本草纲目》中一段话，说“人舌下有四窍，二窍通心气，二窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液，道家谓之金津玉液，溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体，故修养家咽津纳气，谓之清水灌灵根。”
老实说，他其实不太懂，这里怎么把唾沫这种寻常的东西，说得好像很重要。上面那段儿话，他其实也没有很弄明白。但虽然不懂，却并不妨碍他心里感觉这话还是挺有道理，说得挺厉害的样子。
而且，这个赤龙搅海也并不难，是非常简单的动作，连手脚都不需要动，只需动动舌头和口就行了。最重要的是他觉着最后那句“清水灌灵根”，这里的“灵根”应该是指丹田。就像地里种田，浇灌的多了，自然就从生田变成了熟田。而经常浇水，也是最有助于庄稼生长的。他觉着这简单的赤龙搅海，对修炼内功和开发丹田应有帮助。
既然很简单，又觉着对修炼有帮助。所以他便决定，以后每天早上起床后，都先做一遍这赤龙搅海，算是一个辅助法门。
其实他所摘抄的那篇文章中，除了赤龙搅海，还有其他一系列的养生动作，比如什么叩齿、鸣鼓、浴面之类。不过他都觉着太麻烦，对练内功也没什么帮助，便只选了这个赤龙搅海。
做完赤龙搅海后，林旭也已挣扎着起床，穿好衣服后，他开门而出。走到院子大门口，他发现大门还闩着，今天却是他起得最早了。打开大门，他出去到外面茅房解了个手。
他家的茅房是建在院子外空地的西南角，解完手从茅房出来后，他并没回院子，而是走到了空地处的西北角。那里有扇小木门，门上的小铁栓正插着，上面还挂了把锁。不过并未锁，只是呈打开状态在那里挂着。
林旭上前摘下铁锁，拔开门栓，再把锁挂回去，然后推门而进。门的另一边，是他们家西边的邻居。不过这边邻居却是没什么人住，因为这边是一座荒废多年的破败小庙。
这座庙确实很小，只有前后两座殿。前面的是一座四大天王殿，后面的是一座千手观音殿。传说是唐朝一位很善于建造寺庙的匠师一生中所建的最后一座庙，也是最小的一座。因为这座庙并不是给寺院里的和尚们建的，而是专门给他自己造的，所以并不需要很大。
至于传说是不是真的，那就不得而知了，只是村子里一直都流传着这样的传说。不过这座庙的文物价值还是可以肯定的，因为这庙里菩萨的头像被人偷去了许多。你说若是不值钱，那贼偷它做什么？
庙里唯一保存完好的是前面的四大天王殿，殿里的四大天王头颅一个未失。而后面这座被作为主殿的千手观音殿却是惨遭洗劫，连观音娘娘的头像都未能得保，那些个旁边侍奉的童子、龙女、罗汉之类更是没能幸免，只有三五个幸运的还能留得大好头颅未失。
这庙早就破败了，杂草丛生、屋瓦损毁、房顶破漏。后面的千手观音殿尤其损毁严重，连向着林旭家这面的殿墙都开裂了老长的一条缝，几乎从顶通到了底，不过也还远未至塌倒。
林旭这时走进这座小庙，是打算今天早上的红砂手，在这座小庙里练习。因为这座小庙后面的千手观音殿前，有一棵不知生长了多少年的大青松，在这大冬天里也仍然一片苍翠。
红砂手最后的那个注意事项里，说是最好在早晨于林间等空气新鲜处练习。他昨天下午头次练习时，只想到自家院子里并没有特别合适的地方，也就只有平房顶上还凑合，但上了平房顶后，他却立即瞧到了一个更理想的地方，便是他们家西边相邻的这座荒废小庙。
这棵大青松枝繁叶茂，枝叶如盖，算是离他家最近并且长得最为高大的一株大树了，尤其还是株四季常青树，却是比家里平房顶上更适合。他昨天下午上了平房顶瞧见后，便已想到了第二天早上要来这庙里的大松树下练习。
昨天下午虽也瞧见了，却是一时懒得换，便在平房顶上凑和练了。而且在他看来，昨天下午那次应该只算得是熟习，还不算是正式练习，今早这趟才算。
第七章 小庙
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小庙的大部分地方都是到处杂草丛生，还有些高低不一种植毫无章法的野树，或是风吹来的种子，或是鸟儿吃下未消化又拉出来的，这里一棵，那里一株，显得十分杂乱。不过现在都已是干枝叶，只有那一株大松树还保持着青翠。这庙中，也只有这株大松树是人为移植栽种的，正处在后面千手观音殿前的正中，在中轴线上。只是是否随庙建好而种的，却也不得而知。
这庙里听说也曾住过和尚，但也早已走光了。现在这庙里的前殿部分西侧面建了一排房舍，作为了村委会的所在，村里的一些头头们开会、议事都在这里进行。召集村里的人开大会或有什么大事集会，也都聚在这庙里。这庙比起别的寺庙来说虽然很小，但相对于村里大部分人家的院子来说那就显的很大了，占地差不多有十来亩。
四大天王殿的后面被人们清理出了一块很宽敞、平坦的空地，作为人们聚会所用。这块地方，也是庙里没有长杂草的少数地方。还有就是庙的东南角处有一个石碾子，以前多是用来碾谷物的，但现在谷物收割多为机械化，却是少作为这个用途了。村人们现在，多是清洗干净后，用之于碾韭花、辣椒酱之类的。
另外，村委会的那排房舍旁边，还开辟了一块菜地，那里也没长什么杂草。这块菜地，是常驻村委会的一个老光棍自己开的。
老光棍是村委会雇的，负责看守、打扫村委会之类。但并没有工钱可拿，能白占着村委会的两间房子作为自用，对于他来说就已是很大的实惠了。而且平日里，村委会有什么活动，办什么事时他也可以从中捞点小好处。这一点，只要他不过分，村里的头头们也没什么计较的。毕竟他办事也算尽心尽力，没有功劳也有苦劳。
四大天王殿一直未有所失，可能也是因为这前殿旁边离得不远常住有人的缘故。另外，相较起来，四大天王殿也保存的比较完整结实，没有什么大的损坏。房顶虽也有破瓦但却没漏洞，而且四面并没有窗子，只有前后两道门，平日里都是锁的死死的。
最重要一点是这天王殿的四大天王像实在很大，每个都有六、七米高，脑袋有水缸那么大，眼睛则有海碗般大。一个个雕塑的栩栩如生，样子十分的威武，两只眼睛都是怒目而视瞧着下面。林旭记得第一次随父亲进这四大天王殿里的时候，很是被这四大天王八只眼睛给瞪的吓了一跳。
回过神静下心来，才是觉着震慑。还有感叹，这么大的雕像也不知当初造这庙的人是怎么弄的。也是因为巨大，这四大天王像可能因此才保存的完好。这么大件东西，让人偷也实在不好下手。你就是把这脑袋给想办法弄下来了也实在不好拿，一个人是绝计拿不动的。
相比起来，千手观音殿的佛像就小了许多。最大的千手观音像也只有四大天王的一半高度，当然，也有观音是坐着天王们是站着的原故。但整体来说，千手观音殿的佛像都要小许多，而这也给偷盗者们制造了方便。
这庙里菩萨头颅的失窃也不知是从什么时候开始的，反正自林旭记事起以来就曾发生过两次。还曾有一次惊动了市里的公安局，来了好多警车，还曾向就住千手观音殿旁边的林旭一家作过询问笔录。只是当时林旭已升入了乡里的中学，寄宿学校每周才能回一次，却未能适逢其会，他是后来才听父母与妹妹说的。
不过到现在为止，丢失的佛像也一直没有被追回来。
惊动市里公安局的是第二次，而前一次村里人虽也知道庙里的菩萨又被人偷了，但却并没有人去报案。因为村里的人压根就没有文物保护意识，也根本就不把这当回事。你偷就偷了吧，反正又不是偷的自己家。事后得知，也只是当个茶余饭后的闲聊话题而已。
但自这警车来过了之后，村里人便开始重视了起来。也可能是警察对村里的头头们有过什么交待，反正村委会是动员起人来开始在冬季小偷活动最频繁的季节到庙里巡夜。不过也就重视了那么一年，到今年又没人再重视了，各自该干嘛的干嘛，没人安排组织巡夜了。
作为村里面的高级知识分子，林旭的父亲林朗却是一直都有着文物保护的意识。平日里也爱收藏些古董，林旭就见过父亲的保险柜里收着两只铁盒子的铜钱古币。只是他一个人的力量毕竟有限，也起不了什么作用，虽然他是村里的会计，但这个职位在村委会里实在没有什么太大话语权。况且他还不是党员，在村委会里就更是影响有限了。他自己平日里倒是留心，但也没能防着一次贼。
今年的冬天，他也向村委会提出了继续组织青壮村民到庙里巡夜的建议。但未能得到重视，并没有通过。他回来家里的时候却是好生抱怨了一番，但也实在没什么法子。也就只能期望着贼不惦记这千手观音殿里剩余的几颗脑袋了，有什么法子？
对于文物保护，林旭现在也一样没什么意识，他只是觉着那千手观音殿里的佛像没了脑袋很是可惜，猛一瞧去也很是让人害怕。
而事实上，林旭目前对于这座从小就在他家旁边的小庙，更多的也是惧怕。尤其是小时候，那时他家院外的空地与庙里的相隔还只是一道矮矮的高低不齐的土墙。还倒塌了几处，有缺口能直接过去。
每当夜幕降临的时候，那庙就给人一种阴森森的感觉。那漆黑深沉的黑暗，那在夜色中裸露的破损的檐角以及在淡淡的月光下勾勒出的那殿宇雄伟高大的身躯，总让他感觉那黑暗中似乎潜伏着一头欲择人而噬的凶兽。
以至于他小的时候，一到晚上就不敢出来上茅房，总是要父母陪伴着才敢出来。尤其是那庙里窝着许多猫头鹰，白天不见，一到晚上就出来活动，“扑扑”的拍翅膀，“咕咕”的叫着，让人听了声响心里更是害怕。还有那两只眼睛发着光，一对上了，让人瞧着就心里发寒。
林彤也是一样，而且女孩子天性怕黑，更是比他怕的要命。尤其是某一年看过电视里热播的《聊斋》后，兄妹两个一到晚上更是怕的连门都不敢出。那《聊斋》里不是常演的荒败古庙里出没鬼怪吗，很不幸的是他家旁边就正好有这么个符合条件的庙。那时他晚晚做恶梦，常梦见那千手观音殿里没了头的菩萨、佛像围着他转。他与妹妹当时都吓的跟父母挤在一张床上睡，好长一段时间才敢回去睡。
而林朗夫妇也在这件事之后，开始重视起了这个问题。于是不久后，便请了人把那道塌毁多处的土墙干脆推倒，盖了高高的结实砖墙。不过为了林朗到村委会方便，这边还是留了道小门可以出入庙里。
另外，就是把从大门起到茅房的这段距离，拉线装了四个灯泡，将一路照的通亮。自高墙立了起来、灯泡装了以后，两人便敢结伴出来了。到现在年纪又长，胆子也大了许多，更知道了这世上根本没什么鬼怪，便也不如何怕了。
第八章 旋转乾坤掌
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林旭将木门在身后掩好，抬腿向那棵大青松走去。
小庙前面四大天王殿的西侧是村委会，殿后的那一片空地是村人的集会之所。而除去那一片，后面的大半部分，平常基本不会有什么人来。为村委会看房的那个老光棍，生活区域也都在前面。后面的这大半部分，除了林朗平日去村委会经过外，他们一家平常也很少过来这边。除此外，也就是村里的一些孩子们会到这破庙里来玩。
庙后面的千手观音殿，平日殿门虽也是紧锁着的，但前面的四扇窗子却都早就损毁了，成了几个大洞，也就只有两个还挂着残缺的几根窗棱。也不知是年深日久自然朽坏，还是偷盗菩萨头像的盗匪故意弄坏后，由此进入的。
但虽是坏了，却也并无人修缮。村委会虽驻扎在这庙里，却并不把这庙视为村中须维护的公产，坏就坏着吧，反正也没人会来这里烧香拜佛。所以，那锁着的殿门也就是个摆设，村里的小孩子们几乎都从这几扇破窗子里钻进去过。林旭也曾钻进去过，不然，他也不会知道这殿中的情形，殿里面的雕像又少了多少脑袋。
对孩子们来说，这破庙在他们心目中还是很有些神秘性的，再加上殿内阴森森的，雕像又许多没了脑袋，还很有些恐怖诡秘的性质与氛围。所以，孩子们经常会把这里当做探险之处，顺便也练练胆。
不过临近年关，又是大冬天的，还这么早，村里的孩子们没事也不会来这里玩。
林旭走进去后，整座庙中并无半个人影，显得非常幽深安静。前面村委会的那排房舍中，也并无人出入活动。这么一个一千多人口的小村子，村会委平常也不会有什么太多工作。而且村中的一些头头们办公，基本都是在各自家里，很少来村委会。村委会平常也基本就是用来开会、商讨事情的地方，还有就是村民集会之所。另外，则还兼着村里的广播室，村里有什么重要事情，会通过广播大喇叭宣布。
千手观音殿前，是青石板铺就的地面。但经过不知多少年下来，早就全都破碎了，已寻不到一块完好的。破碎的石缝中，也长满着各种杂草。现在自是已全都干枯，林旭脚踩上去，不断发出枯草被踩碎的声响。
因树荫遮蔽，大松树下还有些积雪未化。林旭走到树下，寻了块杂草较少还算平整之地，然后面向东方而立，并以红砂手开练前的预备式站好。
这时太阳刚刚升起，初升的红彤彤太阳散发的光芒并不耀眼。何况林旭又是正处在大松树的树荫下，只有些斑驳的阳光能透过枝叶间的缝隙照射下来。
林旭在这斑驳的光影中慢慢放松，调整呼吸，然后舌抵上腭，集中思想，开始了红砂手的练习。
有了昨天下午那趟初次上手的熟习经验，林旭这回从头到尾都并未有一次犯错，五式共二百四十五次都并未有一次错漏地做了下来。不过还是像昨天下午一样，每式做完后，他都稍微间隔休息片刻，再接着练下一式。
全部练完后，林旭喘着气从口袋里掏出块手帕擦了擦额头的汗，然后看了看左腕上的电子表，见已是八点二十一。算下来，这一趟红砂手练下来，却是正好一个小时左右。
他虽是定的七点整的闹钟，但起床后穿衣服、开门、上厕所，到过来这庙里的大松树下正式开练，其间却也是花费了些时间的。到正式开练的时候，他虽没看表，但估计也差不多是七点十几二十了。
一个小时的时间，这其实已经比他昨天下午的那次初练上手要快了许多。昨天下午，他可是折腾了有两个多小时，差不多快近三小时了。当然，这也跟他昨天下午错了几次，从头开始有关。
这看起来速度提升得很快，不过也就是个熟练度的问题。红砂手的几式练习动作都并不复杂，只要熟练了，剩下就是一遍遍的重复。林旭刚才其实还能更快一些，不过他怕太快了会出错，却是宁肯慢一些，也不愿出错重来。而且这红砂手细究起来，是属于内功的范畴，最重要的是体会运功动作时的气感，并不是要追求速度。所以，练得再快，没练出气感来也是没用。
可惜的是，林旭今早的这趟练习，也仍是没有体会到什么气感。无论是气沉丹田，还是气贯双掌，又或者是丹田部位，都没有什么明显的感觉。
不过这才第二次，他也并不着急。站在原地休息了一会儿后，他又重新站了个姿式，开始准备练昨天所选的第二套功夫——旋转乾坤掌。昨天下午他本是打算练完红砂手后，也把旋转乾坤掌一并练练熟习下的，但没想到练红砂手用了那么长时间，练完都天黑了，便没有再练这套旋转乾坤掌，留到今早了。
旋转乾坤掌比之红砂手更简单，只有四式，而且四式的动作也都并不复杂。攀峰、探海、排云、摘星，这四个动作是东南西北每个方向练一式，练完后刚好转回来，于原地转了一个圈，所以名字中有个“旋转”。而且其动作也是要求圆转自如，连环相扣，浑然一体，跟太极拳的架势非常相似，不过却比太极拳又简单的多。
记述旋转乾坤掌的那篇功法字数并不多，林旭昨天仔细看过几遍后便已默记背了下来。此刻也不需看书，脑中仔细默想了一遍后，他便先摆出了旋转乾坤掌的起手预备式。
其式为面南背北，两脚分开与肩同宽，两腿微屈成马步，两眼凝眸望向前方，两手屈肘仰掌贴于腰际。然后调匀呼息，意守丹田。
待呼吸调匀后便可开始练习，整个练习过程中都要求意守丹田，呼吸则并无特别要求，只需做到平稳匀称即可。
右掌在身前划个圆弧抬起，同时右脚尖内收成右坐步，左虚右实，攀峰；转身向西，左掌由左前方划弧线揽一大圆探下，同时左脚尖外展朝东，重心仍坐实右脚，探海；再转身向北，右掌划弧收至胸前推出，排云；最后转身向东，左掌从右掌背穿插，朝左上方伸出高举呈摘取状，摘星。
四个动作要做到行云流水，一气呵成。做完后，再反过来做一遍，刚才是右掌攀峰，左掌探海，这回是左掌攀峰，右掌探海，排云与摘星也是一样，左右反着来。而且转的方向也反过来，刚才是顺时针转的，这回则是逆时针转向。
虽是四个动作，但正反各一套，其实是八式。这八式共做八遍，为八八六十四式，正合六十四卦之数。
这套功法的动作很简单，又没有做动作时特别要求的呼吸方法配合，只是要求整个过程意守丹田，却是又简单了一层。整套下来，八八六十四式，林旭都并未出错。开始还有些生疏之感，越到后来则越熟练，姿势舒展潇洒，圆转如一。
只是最后做完，转来转去地连转几圈，略微有些头晕目眩之感。做完后恢复成起手的预备式，然后缓缓吐气收功。
抬腕看了下表，却是又过去半个多小时，九点多了，连忙出庙回家。出了小木门后，仍是返身插上门栓把锁挂上。
回到家后，却是正好开饭，连忙洗了把脸用早饭。
第九章 小伙伴
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“嘿，林旭！”
吃过早饭不久，林旭有些尿意，出来上茅房，刚出大门就看见正对大门的胡同里走来了从小一起长大的小伙伴、好朋友关文滔。
关文滔从小就很胖，现在依然很胖。胖墩墩、圆滚滚的身子上由短短的脖子连接着一颗圆圆的脑袋，一张气色很好泛着健康红晕的小圆脸上那眉眼口鼻，看上去总是一团和气笑眯眯的样子。
不过他虽然长的胖，但看上去却并不臃肿，反而是给人一种很墩实的感觉。非是虚胖，而是结实的胖。对他多一些认识的人都知道，这小家伙虽然长的胖，但身子却很灵活，尤其他跳绳跳的很好，小学比赛时还得过全校第一名。
林旭常想，他的身材应该跟他家里所操持的职业有很大关系。他父亲关玉富是村里杀猪的屠户，家里从来不缺肉，而关文滔从小也很爱吃肉。其实不止他父亲，他爷爷、曾爷爷也都是屠户，从他父亲这辈起，上溯三代都是。可以说是屠户世家，世代家传，家学渊源。
关文滔自己也常说，如果将来学不出个什么样子，他迟早也是要继承这份家业的。不过以他从小学半年级起就一直倒数的成绩来说，这如果几乎是可以肯定的未来了。
而林旭的成绩则是从小学起就一直名列前茅，小学考试从来不出前三名。即便上了中学后，尖子生多了起来，他在班里的排名也一直在前十。所以经常有人很难理解，他们这样的两个人为什么会成为关系亲密的好朋友。
要说起来，原因很多。最主要的是林旭这人从小性格很内向，不爱说话，不善与人交流，也从不主动与人交往。要与他交朋友，你得先蓄意与他接触、交谈，这时他才会被动做出回应。但他却不会跟你聊的热火朝天，也不会主动找什么话题，而且他这人又偏爱静，不喜欢扎堆儿凑热闹跟许多人一块儿玩。
所以，以他这样的性格，好玩好动的小孩子们都不喜欢他。有时主动跟他接触，你说好几句他才“嗯、啊、好、不知道”之类的给你回一句，人家说不了几句也就没兴趣跟他聊了。
唯有这关文滔却是很有耐性，也不在乎你回不回答，就是喜欢跟你滔滔不绝的说。放学、周末、放假的空闲时候，也经常来找林旭玩儿。这样一来二去的时间长了，到小学毕业时两人已成了无话不谈的好朋友。
虽然在村子里这一代的同龄人中，林旭跟许多小学同学的关系也不错，但说到真正交心关系最为要好的朋友也就关文滔一个。就是上了中学认识许多新的同学后，他也没再交到如关文滔这样的朋友。
两人的结交还有一个比较重要的关系，那就是两人的父亲也是同一代人，不但是小学同学、中学同学，在村子里也是平日关系走得近的好朋友。连关文滔的名字，都是林旭的父亲林朗起的。
他们这个村子叫关村，村里的九成人都姓关，传说是大大有名的关公的一支后代。不过是不是真的那就不得而知了，也从没什么具体的考证。倒是他们这里也在河东，跟关羽的家乡离的也不是特别远。
但林旭却常认为这不过是后人趋炎附会，喜欢套个有名的祖宗，觉着这样脸上有光，满足下自己虚荣心的说法而已。就像他爷爷也常说他们老林家是林则徐的后代一样，对这一说法林旭早已是持怀疑否定的态度。
不过他们家确实是个外迁户，是他曾爷爷那代才迁到这关村定居的，在村子里是个独门独姓。至于具体的祖籍家乡是何处，因为那几经战乱的年代，他们家迁来迁去历经几代却是早已不知了。
林旭的父亲林朗从小学习也是非常好，一直念到了高中，若不是那时家中条件不好供不下去，他其实可以一直念到大学毕业。但现实是残酷的，他不得不黯然结束了学业，在高中毕业后回到村里帮忙父母操持家业。
但即便如此，他的这个文化水平在村子里也是属于很高的学历了。因此在他的父亲，也就是林旭爷爷的关系下当上了村里的会计。林旭的爷爷是个老党员，也曾干过任村长，这点人脉关系还是有的。何况村子不大，又不是什么特别重要的位置，而且林朗也完全有这个能力胜任。
一直做到现在，算下来也做了十几年了。以林朗的高中学历，在这个小村子里那就是属于高级知识分子，是有文化有见识的人。而且他平日在村子里人缘也好，跟所有人都相处得来，又做了十几年的会计，也算是有德望的人了。所以村子里一些人家生了小孩儿，不少都会请他来给孩子起名字。
关文滔只是其中一个，是在他父亲关玉富的四个要求下林朗帮忙取的。这四个要求，一是要好听；二是要不土气；三是要有出息；四是要让人一听就感觉这人有文化。“文滔”这个名字起的还是让关玉富比较满意的，但关文滔这个他寄予厚望的儿子却让他很不满意。因为关文滔学习不好、成绩太差，他经常骂关文滔的一句话就是“啊，小子，你对得起你这名儿吗！”
甚至于学校里的同学、老师，也经常以关文滔的名字来取笑他、讽刺他。但关文滔这人实在是个天生的乐天派，你打骂他，说他笑他，都不能影响他的好心情。小时候还经常被他老爸打的哭天喊地，有时候还跑到林旭家里来躲，但现在他却早被打皮了，当作是家常便饭一般。疼过没多久，又是嘻嘻哈哈。
但林旭却从没有过拿他的名字或体型取笑他，甚至于在小学里两人关系特别好时，老师明里说教母亲暗里劝阻不让林旭跟关文滔这样的落后同学、坏孩子交往，怕他被跟着带坏，他也全都充耳不闻，而且经常帮助关文滔学习。这一点是让关文滔很感动的一点，所以他也很在乎林旭这个朋友。
林旭冲着关文涛笑了笑，看着他走近，指了指西南角的茅房，道：“你先进去吧，我走趟茅子。”当地土话，把“茅房”叫做“茅子”。
关文滔手中还拿着卷红纸，林旭知道是拿来让他父亲写春联的。他父亲写的一手好毛笔字，每到过春节时都会帮助村里的各家各户写春联。免费，不过得自备红纸。虽说是“二十四，写大字”，但他父亲通常都是过了二十五大家都扫了房子后开始，这些年了村里人也都知道这个习惯，都是过了二十五后各带着几张大红纸来。
不过也有来的比较早的，像今年前两天夜里就有人带了纸过来。昨天下午林旭在平房顶上练功时也有人来过，关文滔是今年的第三个。他点了点头，笑道：“行，我先进去！”他早已是熟门熟路，并不客气。走到了门口，与林旭错身而过时，又问：“吃饭了吗？”
“吃了。”林秋旭答了句，点了下头便转身先去茅房，却并不反问关文滔吃了没有。这就是他与人不同的一点，也是他内向不爱说话的写照。平日里人家跟他这样打招呼，他也只会回一句，却从不反问。然后有事你说，没事他就走。
关文滔对他很了解，自然不会去怪他。但很多人不知道、不了解，就会因此而不喜欢他，认为他不懂礼貌，也因此不与他交往。
关文滔又笑了笑，径自走进大门去。
林旭去完茅房回到家里的时候，关文滔正帮着他父亲林朗在用线裁纸。
这种用来写对联的纸很长，用刀子或剪子裁割起来的时候并不是很方便，所以一般都是用一根细线。将纸折叠好，从线团上解下线从中穿过，崩紧贴住折缝。一人按住一头，一人按住纸从另一头往中一拉，“嗤——”的一声长响便裁好了，又快又方便。
每年父亲写春联的时候，林旭与妹妹都会帮着父亲裁纸，还有就是将写好的春联拿到各处摊开来晾干墨迹。如果有来写春联的人在的时候，来人多会自动帮忙，没人的时候就要用到他们兄妹俩。
有时候写的人多等不到，很多人便会将纸留下来自己先去别家窜门子，估摸着时间等过一会儿或隔天才来取。有时候有人忘了来取或来的太晚让人以为他忘了，这个时候他和妹妹就有了另一项工作，就是将各家写好的春联送上门去。
不过他主要是负责骑着自行车带妹妹与春联，并作妹妹的陪伴，上了门说话的还是妹妹。相比于内向的他来说，他妹妹林彤的性格就外向很多，性格开朗，活泼好动，爱说爱笑，爱哭爱闹，既会说话，嘴也很甜。
两人性格上的巨大反差，经常都会让父母开玩笑的抱怨两人给生反了，若两人能对调过来，哥哥的性格像妹妹般开朗，妹妹的性格像哥哥般文静，那就实在再好不过了。
送春联的工作有时父亲会去，有时母亲会去，有时也会妹妹自己一个人去，但从来没有林旭自己一个人去的时候。而像这种与人打交道的事，父母也从来不会派他去，因为他不会说话。他自己也不愿去，父母及爷爷、奶奶、姥爷、姥姥等人都说过他多少次了，要让他与人多交流，多锻炼说话。
但却一直不管用，他也不愿说。有时候自己也曾想试过，但往往事到临头便会退缩，话到嘴边却就是说不出口。还有便是他认为很多人都说废话，来办事不说，先要说一大堆的废话，罗里罗嗦，总要好一阵儿才切入正题。
以前他还很不理解，但现在他看的书多了，却渐渐理解到了这其实是人与人之间的一种交流方式。很多人之间的交流与友谊的建立，其实都是靠的这些废话，一些无光紧要的寒暄，一些话不由衷的问候，一些表里不一的关怀，一些鸡毛蒜皮的闲事。
但他虽然理解到了，却仍是很不喜欢这种交流方式，也不喜欢说这些废话。他其实有些自闭，只在自己的天地里思考、暇想，自得其乐或自寻烦恼，但却从不与人交流。
尽管是关文滔这样关系要好、无话不谈的好朋友，但有些话他也不会对关文涛说，而且也不知该怎么说，更不知说了又能如何。
少年人的思想，天马行空，胡思乱想，乱七八糟。
第十章 少林行气十三势
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林旭上完茅房回来洗完手的时候，关文滔也正好帮着林父把纸裁完。然后，林旭便领着关文滔到他自己的小卧室里去说话。
他的这间卧室确实很小，只有十平米不到，开门所见就是他那张小时跟妹妹一起睡时特意找村里木匠订做加宽的单人床。从门口到床的距离只有三步来远，几乎推开门就是床。
房间呈长方形，南北两面各有一扇窗户。北面的窗户正对着院子，稍大；南面的窗户稍小，外面是一片相当于他们院子大小的空地。他们家所住的这里可以说是个独门独户，独占着一条深窄的胡同，胡同外是大街，胡同里正对着就是他家的门户。
最近的邻居，是门前东面的一户人家，但那户人家的大门却在相隔的另一条胡同里。在这边只开了个可容单人通过的小门，以方便到这条胡同前部分相邻的一口水井里打水。这家的主人叫关有智，是林旭上小学时的数学老师，现在也仍在村中的小学任教。
正前方所对的也有一户人家，但房子却建在离他们家十来米远的前方，所以他们这两家之间就空出了一片空地，一片完全可以再建所院子盖几间房子的空地。
胡同东面共有四户人家，一家紧挨着一家，院墙房子相接。除了关有智家在这边开了个小门外，其它三家都是院墙相对。胡同西面，也就是正前方的那户人家，也是院墙相对。两边相对的院墙，就形成了这条深窄的胡同。
林旭将关文滔拉进自己的小卧里后，便将自己昨天找到的那几本有关武功的书籍有些炫宝似地拿给关文滔看。
关文滔瞧见后也是不禁双眼发亮地十分兴奋，拿过来爱不释手地翻看，一边看着一边问林旭哪儿来的。
林旭便如实说了。
“那你练了吗？”关文滔又兴奋地盯着他问。
“我练了这本上的红砂手，和这本上的旋转乾坤掌。”林旭说着，拿过两本《气功》杂志，翻到红砂手和旋转乾坤掌处，指给关文滔看。
“练了有什么感觉？能不能成为武侠小说里面那种高手？”关文滔看了看林旭所翻到的两篇功法，看了看后，又抬头问道。
“我才练了两遍，还没什么感觉。”林旭说罢顿了下，接道：“这又不是小说，高手哪有那么快练成？我觉得这个吧，得长期坚持。你看小说里写的，一般的江湖高手，还不都有个十几二十年的功力，那都是从小练的。”
关文滔点头道：“你说的也对，我也找一套练练，看练个十年是个什么样儿？就算不像小说里写得那么厉害，能一个打十个的话，也算很不错了。”
说罢，也在两本《气功》杂志里翻找着。他见林旭是练的这两本上的，也打算学林旭。而且剩下的几本上的，确实动作太多太复杂。
翻看了一会儿后，他指着那篇《少林行气十三势》，道：“我就练这个了，这个既然有少林，肯定是少林寺的功夫。小说里不是说了吗，天下武功出少林。少林寺的武功，肯定厉害。”
林旭见他选了《少林行气十三势》，倒也没多提不同意见，只是道：“这书我还要用，我把这篇给你抄下来吧！”
关文滔道：“你完了再抄也行，咱这会儿先找地儿练练吧！”
就像林旭昨天下午一样，关文滔也是有些跃跃欲试地迫不急待了。林旭笑了下，也理解他心情，道：“咱去庙里练吧，我早上也在庙里练的。”
“行，走！”关文滔一点头，兴冲冲拿上书就往外走。
林旭跟了出去，向父母说了声，两人到庙里去玩。得了父母同意后，便一起出去了。
到了庙里，林旭仍把关文滔引到自己早上练功的那棵大松树下。然后他叫关文滔照书上所画的人物图形摆好姿势，他自己站在一边念书上的内容文字给关文滔听，关文滔随着他念的内容来练习。
两本《气功》杂志里完整的六套功法，其实也都是图文并茂的。有人物图形，可照着动作来练。不过这都算内功，不是外用的拳法。
少林行气十三势，既名十三，自然是十三个式子。而且名字都起的挺有气势，像小说里的招数。如第一势，青龙吞吐；第二势，金鹏展翅；第三势，金刚托天……
不过名字虽起的有气势，但却并不是外功的拳脚招数，每式的动作也都很简单，重要的还是呼吸与意念的配合。另外，就是这门功法的运动量更大。每一势初练都要求做九次，而随着功力加深，要做到每一势练九九八十一次。林旭昨天初选功法时，瞧到这篇的“少林”也有点儿意动，但初看了下，发现运动量很大后，就放弃了。
除此之外，这门功法还另有一处难点，就是越到后面的势子越难练。并不是要求的动作难，而是所配合的呼吸、意念、内气行走方面难。因为到后面，并不单纯的是呼吸意念配合，还涉及到经脉中的十二正经，需要内气行走于经脉中。
林旭再又通篇看后，发现这门功夫竟然并不是一次就要把十三个势子全部练完，而是层层递进式的，练成一势再练下一势。按照武侠小说里的理论，可以看作是这门功夫共有十三层，需要练成一层后再练下一层。
林旭之前因为对这篇《少林行气十三势》兴趣不大，所以并没有从头到尾仔细看过，只是大略看了一遍。现在随着关文滔的练习而阅读细看，到得第八势发现文中出现了十二正经的经脉名称，他因尚不知道身体经脉的分布与走向，这才停下。然后通篇看完，得出如上结论后，他便把自己的看法说给关文滔听。
关文滔听完后停下动作，道：“按你这样说，我现在只需要练第一势就行，那倒也挺简单了。”
说罢，走过来，拿过书自己也通篇细读了一遍，有些地方意思看的不太懂，不由看得直皱眉头。又翻了翻，他没甚耐心再细读地道：“算了，我就按照你说的练就是了，反正你比我聪明！”
林旭咳了一声，郑重地提醒道：“我完了把这篇给你抄下来你再仔细看看研究吧！各人有各人的理解，这套少林行气十三势我又没练过，说的也不一定对。”
“行吧！”关文滔倒是无所谓地笑笑，并不甚在意。
第十一章 抱朴秘要
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两人又闲聊了会儿后，林旭让关文滔把《少林行气十三势》的第一势青龙吞吐先完全练熟掌握住。
他虽然打算把《少林行气十三势》抄一遍给关文滔，但这篇功法的字数却不少，要抄起来，显然不是几分钟就可以完成的。何况，不止是文字，还有人物图形需要画，而且不论文字还是图形，每一处都不能有半点差错。如此，就需要花费不少时间了。
所以，他没打算这会儿就硬赶时间地去抄，而是决定今天之内抄好，然后明天再给关文滔，反正关文滔也并不着急。而让关文滔把第一势练熟，完全掌握了，那就不需要手抄本，也暂时有得练了。
待得关文滔完全把第一势练熟掌握后，两人便一起返回林旭家中。到家后，关文滔家所需的几副春联，林朗都已写好，并且已晾干墨迹，帮他卷成了一卷。
而这个时候，家中已来了不少人，都是来找林朗写春联的。或坐在沙发上，或坐在凳子上，或在一旁帮忙裁纸、倒墨、将写好的春联拿开在一旁晾干墨迹。
关文滔见林旭家里人多，又已快到中午，自家的春联也已写好，便没再多打扰，拿了卷好的春联，向林旭和林朗夫妇道别，林旭送了他出院门。
回到家后，林旭也没在客厅里多待，径直回了自己的小卧室，然后关上房门。
他实在是不喜欢人多的地方，尤其客厅里还人多嘴杂，七嘴八舌的各自交谈说话声让他听得脑袋嗡嗡作响。而且来的人，还大部分都抽烟，让客厅里乌烟瘴气的，他也很不喜欢烟味。
可能是父亲林朗从不抽烟的缘故，林旭自小就不习惯烟味。其实小学的时候，他新鲜好奇之下，也曾随着几个同学学大人的样子偷偷抽过烟。但也就有那么两、三次后，他便觉着抽烟实在是没什么有趣有意思的事，抽在嘴里既呛人又难闻，自此以后便再没沾过。
家里的隔音实在不好，即便关上了房门，客厅里的说话声仍是能够不打多少折扣地传进来。熏人的烟味，也仍是能够从门缝里隐约地钻进来。林旭想了想后，收拾了下需要的东西，然后到客厅里搬了个折叠小凳又出门上了自家的平房顶上去。
上了平房后，他将东西放在靠院子那边的砖彻围栏上，然后将小凳子撑开坐下。平房顶上四面都有砖彻的围栏，为两块砖并排的宽度，较为厚实，高则有到成人的小腿高。靠院的这边，围栏外还有一截一米宽的出水檐。所以林旭把东西放到上面，倒也并不怕不小心掉下去后还得再下房捡。
坐好后，他便把《气功》杂志翻开，然后为关文滔抄写那篇《少林行气十三势》。
大冬天的，外面自然没有家里暖和，这平房顶上没有遮蔽，更冷一些。不过好在已近中午，太阳当空而照，温暖的阳光洒照下，倒也并不是那么冷。而且林旭却也是装备齐全，不但戴了手套，还戴了顶火车头的棉帽，护耳一放，倒也并不觉冷。
而且，即便冷一些，但对他来说，这里也暂时要比家里此时的环境好许多。至少，没有不断扰耳的那些交谈声和熏人的烟味。
至于到同处一院的对面爷爷奶奶家，林旭也只是想了一下就作罢。不同于父亲，他爷爷却是抽烟的，而且不止爷爷，就连奶奶也是时常抽的。而且这临近年根，爷爷奶奶家却也是时常有客人到访的。所以相对来说，还是这里更清静。
翻好书，拿好圆珠笔，林旭便以这平房顶上砖砌的围栏为桌，开始从头抄写起了《少林行气十三势》。为了怕围栏上不够平整，他还特意在底下垫了个夹板。用以抄写的，则是他又找的一个没用过的新笔记本。他想这笔记本，抄完这篇功法后剩下的页数，也可以让关文滔记记练功的一些心得、想法，当作本练功笔记。
这个笔记本却倒不是他又在自己书包里找的，他也没备那么多新笔记本，这本他是从父亲书桌的抽屉里拿的。
林朗是村里的会计，平常自然需要不少纸笔的消耗。所以像笔记本、稿纸、各种笔之类，都是村里公款给开销买的。林朗虽然为人清白，做事有自己的原则，但也不是那种死脑筋太过方正丝毫不知变通的。像笔记本这些东西，从林旭、林彤开始上学需要用到后，向来都是由他提供。这种小便宜占一占也没什么大不了的，何况他这一双儿女平常也用不了多少。
也就是林彤长大了些后，女孩子天**美，却是不喜欢村委会给置备的那些一成不变的东西，经常缠着母亲去买自己喜欢的。林旭却不大在意这个，一直都是用的这些。
武功不比别的，尤其内功，功法记录上哪怕错一个字，或是多一个少一个的，那意思很可能就会大相径庭，让人不小心走火入魔。所以林旭这时十分专心小心，一个字一个字地对照，抄的很仔细。而且全部一笔一划地正楷书写，没有任何一个连笔，就是怕关文滔到时万一因他抄的潦草看不懂或看错了。
只是这样一来，他抄写的速度就更慢了。不过他也不着急，就是一笔一划地一个字一个字慢慢来，就当是练字了。好在他也是经常写作业练出来的，即便如此，速度也并不算特别慢。到妹妹林彤在下面喊他吃午饭的时候，他已经快抄完了第十一势。
吃饭的时候都是各回各家，下面来找林朗写春联的人都走了。吃过饭后，趁着下午一时还没什么人来，林旭在自己的小卧室里，于父亲的书桌上把《少林行气十三势》剩下的部分完成。
他每抄完一势，都有照着书仔细对照过一遍。这回全部完成，又整个逐字对照了三遍，发现并无一处错误或是漏字多字的。整篇抄下来，甚至都并无一处涂改，图形也都照画的无误，让他也很满意自己的这次抄写。
检查无误之后，将这本抄写了《少林行气十三势》的笔记本收好，林旭又接着自己昨天晚上的工作，开始研究完善整理自己自创的那篇内功。
等到晚上的时候，他终于把自己的这篇内功基本完善了。说是基本，还未完全，是因为他以抱朴子的三气说为中旨理论，其中的众气与粗气他是弄明白，也整理出一些相应练法了。
可最后的那个元气，杝却是一时还没弄得很明白，也不知道要该怎么修炼这个元气。不过所谓“车到山前必有路，船到桥头自然直”，他想可能待自己把众气和粗气完全修炼成功后，到时自然而然地就会有办法了。
有些东西，真的是有时候未到那一步，就还真的是难以理解，弄不明白。比如有句不中听的话，叫“屁股决定思想”，你不坐到相应的位置，有些东西真的就是难以看得清楚，想得明白。
关于元气，他想可能自己将来功力到了那一步，自然就会有办法了。由易入难，现在既已弄明白了众气与粗气的修炼，有的可练，倒也并不急着非要现在就也弄明白元气。
对于这篇，按照自己的理解所整理完善出来的功法，林旭也暂为其定了个名字，叫做《抱朴秘要》。
第十二章 内功开练
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“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀………”
电子手表的闹铃声在耳边响起，响了七、八声后，林旭被吵醒过来，先摸索着关掉闹铃，然后再按键启用了夜视功能，莹绿的表盘灯亮起，看了下显示时间，正好是凌晨三点。便揉着睡眼，打着哈欠地先拥被坐起。
他这只电子手表，是今年过生日的时候，父母一起送给他的生日礼物。功能很多，除了能看时间外，还有日期与星期的显示，并且能够定闹铃，还有夜视功能。
夜深人静，他怕闹钟声音太大，会吵醒家里人，所以这回只定了手表上的闹铃。放在枕头边，他听着显得声音大，但出了他这间卧室，就没什么声了。
定到凌晨三点起来，他却是打算在这个时间练功。这是他从《气功》杂志中看来的一个练功时间，叫做“寅时面向南”，据杂志中那篇文章的介绍，这句话还是出自于《黄帝内经》。古代十二时辰制中的寅时，正是现在的凌晨三点到五点。
文章中还给出了比较科学的解释，说是白天为阳，晚上为阴，这个时间正是子时阴阳交接后，阳气初生旺盛之时，并且又不像白天那般诸事烦扰，气息杂乱，非常有利于练功。而且这个时间练功，还能够更易入静。并且寅时乃肺经当令，肺主一身之气，肺朝百脉，所以这个时候也是练气最好的时间。
而练功时面向南，也是与天地自然的运行相符合。文章中说，经过现代的科学研究证明，经络具有明显的电磁特性，穴位是电磁聚集点，存在着对磁性信号的敏感反应。练功时面向南，实际上是顺着地磁方向，促使地球与人体的生物磁场相呼应，对练功非常有帮助。
“夫导引不在于立名众物，粉绘表形著图，但无名状也，或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟，或息，皆导引也。”这句话是《抱朴子·别旨》中的一段，是说导引行气不必立什么名称，或模仿象形什么动作，也不必专门去绘下图形，而是既不需名称也不需什么特别的形状姿式，或躺或坐，或行或立，不论什么姿式，都可以进行导引练气。
林旭所整理自创的这篇内功虽然是以《抱朴子·别旨》中的三气说为中心理论，名字都定为了《抱朴秘要》，但他却觉着这一段的描述应该是练到高深者才能做到。像他这样的初学者哪能太过随便，所以还是要选传统的盘膝而坐，且特别选了相应的时间与练功方向。
他拥被而坐，又先做了一遍“赤龙搅海”。待得完全清醒后，便拉下被子，面朝南而坐，两手呈握固状自然放于双膝之上。
他今天又是一整天没跟妹妹争电视，晚上睡觉的时候跟林彤商量了下，林彤便又大方地把床和卧室让给了他。倒也不是他非要贪床和卧室，而是他不想练功受打扰，所以更需要一个私密与独立的空间。
晚上入睡前他早有准备，并未像平常一样脱的只剩个内裤，还穿了秋衣秋裤。这时适应后，拉开被子也并不觉太冷。握固的姿式，是先把大姆指内屈，然后另外四指覆盖抱上握成拳状。
这个握固，也是出自于《抱朴子》中，不过却不是《抱朴子·别旨》中的内容，而是林旭在杂志的另一篇文章里找到的，谓之“握固守一”，又言“拘魂门，制魄户，名曰握固，此与魂魄安户也”。说是握固之法，就好像把人身体上的门户关上一样，可以安魂定魄，固护精气。练功的时候，采取这个姿势，也是很有帮助。
姿势摆好之好，林旭便即双目垂帘微闭，调整呼吸入静，意守丹田，开始准备修炼。
双目垂帘，并不是完全把眼睛闭上，而是微闭留一条很小的缝隙。留一线可见光，这样是为了防止把眼完全闭上后，练功时昏沉。而且这一线光，角度正确的话，刚好可瞧见小腹处的丹田部位，有助于意守丹田。
初练功者，虽知道丹田在何处，但很难用意守到。而眼睛能够瞧见的话，便有助于提高注意，能够守住。这便是“双目垂帘，一线灵光照丹田。”
林旭以眼底的那一线余光，隐隐约约地瞧着腹下丹田处，注意力也集中于此，果然渐渐开始能够守住。呼吸均匀平稳，听着自己的呼吸声，渐渐入静。
入静对于初练者来说，也是很难做到。人的脑子里，一瞬间便会转过无数的念头。尤其是没有什么事情可做，呆坐之时，更容易胡乱瞎想，杂念丛生。因为无事可做，太过无聊，人们往往就会以天马行空的胡思乱想、各种各样的想法来打发无聊的时间。林旭平日里一个人待着，又无事可做时，也经常这样做来打发时间。
但现在这样静静而坐，要不起杂念，心念纯一，便很难完全收摄住杂念，轻易做到。好在他在《气功》杂志中，也有找到几个帮助入静的法门。这时一一试来，渐渐便能收摄住杂念，心念越来越纯净。
而待得心念越来越纯净如一，他意念所守的丹田便也越来越能守住。这本就是相辅相成的，心念纯净如一，不起杂念，可提高意念之力。而意守丹田，找一件事去集中注意力，也可帮助有效收摄杂念。
等到真正完全入静，心念纯一，丹田也守稳之后。林旭便完全闭上了眼睛，不再保留那一线余光了。因为这时已将丹田守稳，不需要那一线灵光相照之助了。而且这时的修炼要求，也需要完全闭上眼睛。
“耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中。”这句出自于《周易参同契》，意思是说修炼时要封闭人体的耳、目、口这三个对外的主要感官，而以意识集中于身体的深部，以浮游的方式将意识凝聚集中于规中。这里的“深渊”与“规中”，都是指丹田。“真人”与“浮游”都是指自己的意，同时也是表明了一种意守丹田的方式。就是存想自己的丹田像一座深渊，意想自己在水面浮游。
人体中有精、气、神三宝，在道家的修行理论中，其修炼步骤是分作为炼精化气、炼气化神，炼神返虚这三步。
林旭认为，内功的修炼，便是道家修炼体系中的炼精化气这一步。至于剩下的两步，他此时还不敢多作奢想。
第十三章 炼精化气
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精为何物？气为何物？神为何物？
以林旭的理解来看，精就是抱朴子三气说中的众气，是人从日常食物中所摄取的身体所需的众物之气与精华，是维持身体机能所需消耗的能量；气可以说是呼吸之气，但放在道家的修行理论中，这气并不单是指呼吸之气，也是通过修行所获得的内力与真气；神则是人的精神意识，或者直观点儿，也可以说是人的灵魂。
炼精化气，就是把人体内的精炼化为气。但要如何做到，这便需要相应的修炼功法了。林旭所自创整理出来的《抱朴秘要》，是以抱朴子的三气说为中心理论，他自问已弄明白了其中的众气与粗气。所以前期的修炼方法，他现在是不缺的，也知道要如把精炼化为气。
不过，在此之前，却还需要弄明白一个问题。那就是人体内的精，存在于身体的什么地方。因为他自创整理出来的这篇功法，并不是完整成套，有着具体详细的修炼步骤的，不能够直接按部就班地一步步去练。所以，他不仅要知其然，还要知其所以然。只有完全弄懂了，他才能够修行无碍。
如果有一套完整详细的功法的话，他倒不需要这么麻烦，直接按照详细的修炼步骤去操作就行了。但问题是，他没有。所以，必须把方方面面都想的明白弄懂了才行。
就像是造一台机器，只要有详细的操作流程与步骤，学会了这些，那是个人就基本可以胜任，造出这样一台机器了，根本不需要知道其中的原理。但林旭现在，却是必须弄明白其中的原理，因为他手上没有详细的制作流程。而且，他不但需要把原理完全弄懂，还要根据自己掌握的原理，制订出一套自己造这台机器的方案与流程来。
所以说，他现在这篇《抱朴秘要》，可还远未至完成，其中的一些理论，还需要他通过实际的修行去一步步印证。对的依此阐发，制订成行之有效的修炼步骤，错的则改正。
精存在于身体的什么地方，这个问题他现在自然已是弄明白了，不然也不会敢说弄明白了众气，轻易就这么修炼。关于这个问题，他还是依据《抱朴子》中对众气的描述所想明白的。
众气就是人体内的精，而众气乃是众物之气，是人日常饮食的五谷、菜蔬、肉类等精华所化。“夫人用力者，皆用众气也，众气只能举重致远运体而已”，从其描述来看，这众气就是单纯的**力量，而这力量，是遍布于整个全身的。所以，精也是遍布于全身的。
可要炼精化气，却也不能从头到脚一寸寸地去炼，没听说过有这种炼法的，《气功》杂志中也没见过有之类描述。因此，林旭又想，精遍布于全身这是没错，但总该有其源头。如果直接从其源头着手，那就应该没错了。所谓的炼精化气，也应该就是直接炼其源头。
经过一番冥思苦想，又翻阅了许多相关的资料后，林旭终于找到了精的源头所在，那就是同样遍布于整个身体的经脉。精是存在于经脉之中，然后再由遍布整个身体的经脉，散发于全身上下的。
为什么一些武侠小说里写主角修炼内功，增加修为，就是通过不断地打通经脉来达成。以前他看时还不太懂，小说里也写的是不明不白，只说打通经脉就能增加功力，却没说明其中的原因。恐怕作者也是有些知其然而不知其所以然。但现在林旭想通了精是存在于经脉之中后，便立即明白了。
打通经脉，就是在不断地炼精化气，把原本存储于经脉中的精，炼化为了气，功力自然是就增加了。打通全身的所有经脉，就是炼精化气的一个大过程。
这个问题一想明白，林旭对前期的修炼种种便豁然而通，再没什么太多碍难处了。现在，就是验证他这个想法与理论是否正确的时候了。他所选择需要打通炼化的第一处，便是丹田。
丹田本就是经脉上的一处节点，乃是任脉上的关元穴。而这个穴位，也可以说是人体经脉中最大的一个穴位。
如果把经脉比作成河流的话，那经脉上的一处处穴位，便是江河所流经之处的一座座大小不一的湖泊，而丹田，则是大海。所以丹田的别名，又称之为气海。这不但是指其大，也是所有江河的最终归向处。而所有的经脉，也都是与丹田相连的。
丹田既是最大的，其中所储存的精自也是最多的。而人身上的气力，要想发挥出单纯**最大的力量，也是需要借助于腰力的。可见这个部位，本就是众气所聚之处。
如何炼精化气，《指玄口诀》中云“昔日逢师亲口诀，只要凝神入气穴”，这里的“气穴”自是指丹田气海。所凝的神，自然是精神意识，说来还是那一个，意守丹田。不过要想炼精化气，却也不能是单纯的指望全靠个“守”了。
还是《周易参同契》中的那句，“真人潜深渊，浮游守规中”。存想丹田像一座深渊，以丹田为水，意想自己在水面浮游。而意为神，道家典籍中，常以神喻火。这种修炼法，便是以火入水。
炼精化气，用这个“火”字旁的“炼”字，而非另一个“练”，自然也是指炼精化气的过程中需要用到火。但这个火却不是指普通的火，而是以神化火。
等到完全入静后，林旭便默念了从《气功》杂志中看来的《周易参同契》中这句口诀，存想自己的丹田为一座深不见底的水渊，意念化为了火焰，在深渊的水面上浮游。
火一落至水面，当即“嗤”地一下，把那一片水面灼化为了气。而当这缕白气蒸腾而起时，林旭也终于在自己的丹田中感觉到了那微弱的一缕气，这便是他最初第一步的炼精化气。
感受到那一缕极微弱的气感，虽是十分弱小，但也让林旭不禁分外欣喜。因为他终于成功了，不仅是成功的炼化出了第一缕内气，也是验证了他所自创整理的这篇功法没错。他的想法和理论，都是正确的，这给了他极大的信心。
第十四章 内气初成百脉通
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意念所化的火焰，不断灼烧着丹田所化的深渊，渊水不断被灼烧为蒸腾的白气。代表着丹田中的精，不断地被炼化为气。
随着所炼化的气越来越多，林旭丹田中的气感也越来越强。丹田中热乎乎的十分舒适，而且这股气，在丹田中翻滚升腾，似还隐隐熏蒸着整个身体，让他整个人也都感觉十分舒适。
林旭这间小卧室离客厅中的火炉较远，关上门后又隔绝掉了大部分的热力传播。他此时只穿秋衣秋裤，没盖被子，本来还稍觉有点儿冷，但现在只觉浑身上下都是温暖舒适，有如是泡在温泉中一般，半点儿也不觉冷了。
可惜的是，丹田所化的深渊，十分深广，而意念所化的火焰，相对来说，却显得十分弱小。随着不断的炼精化气，意念也在这过程中不断随之消耗，需要林旭时时补充才能维持。
他也试着加大意念的运用，想要增强扩大意念所化的火焰。但火焰在他意念加强后虽有所扩大，但却并没有大了太多。他感觉，目前所能维持的这个意念火焰强度，已然是自己的极限。不过自己现在才是刚开始，可能练的多了，经过不断锻炼，意念神火便会渐渐随之加强，炼精化气的速度也会加快许多。
不然要按目前的这个速度，单是要炼化丹田中的精，怕是就要花费不少时间。再想想后面还有十二正经，奇经八脉，以及这些经脉节点上无数的穴位，这时间恐怕就长的难以预料了。
也难怪许多武侠小说中修炼内功的高手都是数十年如一日，还经常要打坐闭关的苦练。可见按照这种炼法，功力的增长确实是很慢的。而在许多书中，能够打通任督二脉的，就已然算是顶尖高手，也是有其道理的。一般打通经脉的顺序，都是先打通十二正经，再打通奇经八脉，想想能先打通了十二正经，那便会增长多少功力，恐怕至少也是几十年了。而能再更进一步，打通奇经八脉中最重要的任督二脉，那自然就是一跃成为顶尖高手。
想到要炼化全身之精所需要的时间之久，林旭不禁也是有点儿犯愁。不过再想及自己已能够真正学会武功，修炼出了传说中的内力，便已然算是不错。这才刚起步，一时想的那么远，也是有些杞人忧天地没用。现在还是一步步地先老实修炼才是，有道是“千里之行，始于足于”。不积跬步，无以至千里；不积小流，又何以成江海？
就他这么稍一走神地胡乱想了下，丹田中的意念之火便已十分不稳，有如风中之烛，随时可能熄灭。当下便连忙收摄了心神，专心修炼。丹田中的那道火焰，是纯以精神意念所化，他一时开了个小差，精神不稳，意念不纯，不能再专心于此，自然会受连带影响。
专心致志修炼之下，也不觉时间流逝。当不知过了多久后，他忽觉精神有些疲惫，不再能够稳定的维持意念之火的供给输出，那火焰也开始散乱地有些不稳。
当下他心中一动，连忙收了意念。然后又默默调息静坐地温养了一会，收功睁开眼来。炼精化气的过程中，需要一直持续不断地以意念之火来炼，这对精神显然也是有着不小的消耗，不可能一直维持。
何况他又是才刚开始练，各方面的锻炼也都不够。这时感觉到精神疲惫，那就是表明支持这一回修炼的时长到了。再炼也是没有什么作用了，而且强炼的话，说不定还会太过伤神。
初次修炼，还是应该多加些小心的好，一有征兆，林旭便连忙停下来，先行收功。
睁开眼来后，他又略加感知了下，发现丹田中这一夜修炼出来的内气还在，这才放心。他可真怕一经收功，这些好不容易修炼出来的气便也随之消散，那时可就欲哭无泪了。
“还好！还好！”
感觉到内气还在，林旭放心地暗道。随即又心念一动，以意引气，让内气在丹田中聚成一团，然后又将之变化作云朵模样飘来飘去，再又变化作一长条，绕着丹田来回转动………
连连变化地玩儿了许多花样后，林旭只觉丹田中的内气变化无不随心如意，指使起来也是如臂指使一般，十分方便。只需念头一到，以意一引，便即意到气到。
玩了一会儿后，林旭又试着将内气从丹田中运出。一经提气，这股内气竟是十分轻易地就出了丹田，顺着正中的任脉上行了一截，让林旭都有些意料不到地惊喜。
但随即仔细一想，林旭便明白了。所谓的打通经脉，乃是以炼精化气之法，将遍布经脉中的精炼化为气，并不单纯是字面意思，只是疏通经脉。经脉中所储存的精未有炼化前，并不代表经脉就是堵塞不通的。他就记得不知在哪里看过一个说法，说是人的经脉天生就是通的。现在看来，这个说法是对的。不过这个通，只是代表气可以从中通行，并不是真正炼精化气的那种打通。
想来也是，如果经脉不是天生就是通的，那武侠小说中那些只才练了几年武功，内力低微的低手，岂不是即便拥有内力也只能堵在丹田中用不出来。所以说，经脉未曾打通前，内力就不能从中通行，这个说法显然不对。而是天生诸脉皆通，这个才对。
而且，经脉未曾打通前，其中所储存的精显然也是互通有无，有流动性的。不然人体内由日常饮食中所摄取到的精又如何运转全身，遍布于整个身体？
这就说明，经脉天生就是通的，精在其中也是可以通行流动的。否则按那种经脉不通的说法，如果右手某一天用力过猛，把其中储存的精力消耗完了，那经脉不通，岂不是就不能流动得以补充，右手等于废了吗？
想明白之后，林旭又是心中一喜，然后便继续提气，运气往右手而去。
这一运转，便觉一道热线自丹田而升，至颈骨下方后，沿肩胛而下行至手臂。而且这其中，根本不需他刻意去存想一路运行的经脉路线，只需他想将气运到哪儿，那股气便会自然地按照一路的经脉所运行，而且是选择距离最短的经脉路线。
第十五章 空手破砖 呼吸炼气
将内力遍布到右手之后，林旭感觉到这只手现在的力气更大，整只手的硬度也更强。他很想朝什么东西上打一下来试试自己现在一掌的力量，但四下瞧了一圈后，却没发现什么合适的。这可是自己家里，万一不小心把什么打坏了，那可不好。
于是，便只好强忍着兴奋又将那股内气运回丹田。然后往窗外一瞧，发现外面已是天亮。不过看样子，太阳应该还没出来。转身将枕头旁的手表拿起，但见上面显示的是六点五十一分。
“时间刚好，起来到庙里去练红砂手。也正好找东西试试我现在的功力，应该差不多能打破块砖头吧？”林旭心中兴奋地暗道，充满了跃跃欲试，当下连忙穿好衣服下床。
今早照例是他起的最早，开了大门出去后，他已有些等不及再去庙里，便在院子外的空地上寻了块砖头。这外面还有以前砌那道与小庙相隔的砖墙时剩下没用完的砖，都码好堆在墙角，留待以后或有需要时以做他用。
林旭走上前去，挑出一块完整的砖，然后将砖横放在砖堆的边沿上，一半悬空在外面，另一半用自己的脚踩住。他身子还没发育长开，手也还小，所以没法把砖完全以手横面抓稳，这样却是更方便些。
踩好之后，他又默运内气至右手，遍布于整个手掌。然后对着悬空在外面的那半截砖比划了下，抬起手掌，内气运足后，便以手掌小拇指下方最坚硬的那块部位为击打处，用力一掌狠狠劈下。
“叭”地一声脆响，砖头应声而断。而林旭一掌劈断砖头后，右手并未因劈断砖头时的那一下反震力所阻而停顿在破砖处，却是感觉丝毫没受什么太大阻力地便一劈过后又继而向下打出，手掌直追上那块砖头，又是“啪”地一下，把那块砖头直拍进地面，下陷入了地面约摸一厘米左右的厚度。而他身子也忍不住地有些前倾了下后方才稳住，却是因他估错力量，全力出手下，有些用力过猛了。
林旭却没在乎这下用力过猛，而是有些不敢置信地稍愣了下后，便忍不住一蹦而起地大声欢呼。他实在是太高兴了，这何止是“差不多能打破块砖头”啊，简直是轻轻松松就一掌破砖，不但手掌丝毫没事，就连一点儿疼也没感觉到。刚才那一下，他感觉就跟打破块豆腐一样容易。
其实一块砖的硬度也不算特别强，只要不怕疼地敢使劲儿打，一般身体强壮的成年人基本上都能够做到。林旭以前就见过村里一些人家盖房子，有些爱出风头显能的年轻人就当众表演过空手劈砖。那人家也没练过，就是仗着身体强壮力气大硬打。所以，能空手劈破一块砖头，也并不算什么。
但问题是，林旭现在才只十四岁，而因为生日小，周岁实际是算十二，且从小就身体不好，经常得病，比别的同龄人都显得瘦小。以他这个年龄与力气，要想空手劈破一块砖头可就不是容易事了。但现在他却做到了，不但做到了，而且还是很轻松容易地就做到了。
并且因用力过猛下，还把劈断的那半截砖头，直拍入了地面下约一厘米深。那下面虽是土壤，却早被压得结实竖硬，尤其这冬天还是冻土，更是要坚硬不少。但他只是用力过猛下的余力，就把劈断的那半截砖头给拍进了地面约一厘米，可见这一掌的力量之大。
这就是内力的威力了，而这还只是他初次修炼下，只修炼了小半夜的成果。想想以后内力再强大深厚时，岂非就能像武侠小说中般，做到那种种不可思议之事。开碑碎石，飞檐走壁。遥想未来远景，他又更是兴奋难抑。
直到好一会儿后，他方才逐渐平静下来。然后想到刚才打破那一块砖头时，似乎还大有余力的样子。他又试着加了一块砖，将两块并叠起来，然后又是运足内力，一掌劈下。
“叭”地一声，两块砖头又是一起应声而破。不过这回他没再用力过猛地右手直按下去，身子前倾，而是停在了打断砖头处。
然后他又试了下三块砖相叠，却是也能打破。不过已稍显困难些，非得运足全力出手不可。而且有时只是上面两块破了，下面那块只是裂开了条缝，没能断开，并不是每次都能做到。
试出了自己掌力的极限后，林旭便没再多浪费内力，当下气沉丹田，默立温养了片刻后。他将几块断砖稍作收拾，捡起放到砖堆上，然后拍拍手，上了趟茅房小解，出来后便又到隔壁的庙里去练红砂手与旋转乾坤掌。
依旧是千手观音殿前的那棵大青松下，林旭仍是先练红砂手。这回练时，与前两次比，已能明显感觉不同。因为他丹田中已修炼出了内力，能明显地感觉到气。
吸气时气沉丹田，他能感觉到一股热气进入丹田。呼气时，气贯收掌，他能感觉到热气贯入双掌，而当双掌推出时，还能够感觉到双掌的前方略有些阻力，不再是空空如也，毫不受力的感觉。
不过第一式刚练了两遍后，林旭却是立即有些面带疑惑地停了下来。因为他忽然发现，吸气时气沉丹田的那股气，并不是他丹田中原本的气，而是自外界进入。也就是说，这是通过呼吸所吸入到的外界空气。
按理来说，此时正是大冬天，现在又是早上，外面气温很低，吸入的空气经过鼻子与呼吸管道后，即便不冷，也应该是没多少温度才是。但林旭却感觉，这股气进入体内后，竟是就变成了颇有些温度的热气。而在沉入丹田后，这股热气往下一冲，竟是还对内气下方的丹田之精稍稍有些炼化之功。虽然这炼化不比他凌晨静坐修炼时，专门以意念神火所炼化的效果大，但毕竟也是稍有些功效，算得是个意外之喜。
不过这带给他惊喜的同时，却也让他同时升起了些疑惑。所以这才停下来，想要想个明白。
收了势子，他站在原地静静思索。当然也不是空想，而是依据这两天看过的两本《气功》杂志上的内容，要从中找出些相关的理论。他目前所了解的炼气知识，基本就全是从这两本杂志上而来，自然是要从中找寻推想，把自己的这疑惑解开、弄懂。